
Buddha
Guru yang menceritakan pencarian sebelum pencerahan dan jalan yang ditemukannya.
Khotbah dengan Pangeran Bodhi
Pangeran Bodhi berharap kebahagiaan diperoleh melalui penderitaan. Buddha menanggapinya dengan kisah pencarian-Nya sendiri dan menjelaskan lima kualitas yang dibutuhkan seorang siswa agar latihan berbuah. Inilah Bodhirājakumāra Sutta.

Guru yang menceritakan pencarian sebelum pencerahan dan jalan yang ditemukannya.
Pangeran yang mengundang Buddha ke istana Kokanada.
Kota tempat istana baru Pangeran Bodhi berada.
Keyakinan, kesehatan, kejujuran, semangat, dan kebijaksanaan membuat seseorang siap dibimbing menuju pembebasan.
Pangeran Bodhi mengundang Buddha dan para bhikkhu makan di istananya. Ia membentangkan kain putih di tangga dan meminta Buddha menginjaknya, tetapi Buddha diam sampai kain itu disingkirkan. Setelah makan, sang pangeran menyatakan keyakinannya bahwa kebahagiaan tidak dapat diperoleh melalui kebahagiaan, melainkan hanya melalui penderitaan. Buddha menjawab dengan menceritakan pencariannya sendiri sebelum pencerahan: belajar kepada dua guru, menjalani pertapaan keras, lalu menyadari bahwa penyiksaan diri bukan jalan. Ia mengingat jhāna yang pernah dialami ketika muda dan memahami bahwa kebahagiaan meditasi tidak perlu ditakuti. Dari sana ia menempuh jalan tengah hingga mencapai pencerahan.
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi:
Kemudian, Pangeran, aku berpikir:
‘kassa nu kho ahaṁ paṭhamaṁ dhammaṁ deseyyaṁ?
‘Kepada siapakah aku seharusnya pertama kali mengajarkan Dhamma ini?
Ko imaṁ dhammaṁ khippameva ājānissatī’ti?
Siapakah yang akan dengan cepat memahami ajaran ini?’
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi:
Kemudian, Pangeran, terpikir olehku:
‘ayaṁ kho udako rāmaputto paṇḍito viyatto medhāvī dīgharattaṁ apparajakkhajātiko.
‘Uddaka putra Rāma ini cerdas, cakap, dan bijaksana, serta telah lama memiliki sedikit debu di matanya.
Yannūnāhaṁ udakassa rāmaputtassa paṭhamaṁ dhammaṁ deseyyaṁ;
Mengapa aku tidak mengajarkan Dhamma ini terlebih dahulu kepada Uddaka putra Rāma?
so imaṁ dhammaṁ khippameva ājānissatī’ti.
Ia akan segera memahami Dhamma ini.”
Atha kho maṁ, rājakumāra, devatā upasaṅkamitvā etadavoca:
Akan tetapi, Pangeran, seorang dewata mendatangi saya dan berkata,
‘abhidosakālaṅkato, bhante, udako rāmaputto’ti.
‘Yang Mulia, Udaka putra Rāma telah meninggal dunia semalam.’
Ñāṇañca pana me dassanaṁ udapādi:
Dan pengetahuan serta penglihatan muncul dalam diri saya:
‘abhidosakālaṅkato udako rāmaputto’ti.
‘Udaka putra Rāma telah meninggal dunia semalam.’
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi:
Kemudian, Pangeran, hal ini terpikir oleh saya:
‘mahājāniyo kho udako rāmaputto.
‘Ini adalah kerugian besar bagi Uddaka.
Sace hi so imaṁ dhammaṁ suṇeyya, khippameva ājāneyyā’ti.
Seandainya ia mendengar ajaran ini, ia akan segera memahaminya.’
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.