Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi:
Kemudian, Pangeran, aku berpikir:
Khotbah dengan Pangeran Bodhi
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, etadahosi:
Kemudian, Pangeran, aku berpikir:
‘yannūnāhaṁ appāṇakaṁyeva jhānaṁ jhāyeyyan’ti.
‘Mengapa aku tidak berlatih meditasi tanpa napas saja?’
So kho ahaṁ, rājakumāra, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāse uparundhiṁ.
Maka, Pangeran, aku menahan napas masuk dan keluar melalui mulut, hidung, dan telinga.
Tassa mayhaṁ, rājakumāra, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāsesu uparuddhesu adhimattā vātā kucchiṁ parikantanti.
Ketika napas masuk dan keluar melalui mulut, hidung, dan telinga tertahan, angin yang sangat kuat terasa membelah perutku,
Seyyathāpi, rājakumāra, dakkho goghātako vā goghātakantevāsī vā tiṇhena govikantanena kucchiṁ parikanteyya;
Bagaikan, Pangeran, seorang jagal yang cakap atau muridnya membelah perut seekor sapi dengan pisau daging yang tajam;
evameva kho me, rājakumāra, mukhato ca nāsato ca kaṇṇato ca assāsapassāsesu uparuddhesu adhimattā, vātā kucchiṁ parikantanti.
Demikian pula, Pangeran, ketika napas masuk dan keluar melalui mulut, hidung, dan telinga tertahan, angin yang sangat kuat terasa membelah perutku.
Āraddhaṁ kho pana me, rājakumāra, vīriyaṁ hoti asallīnaṁ, upaṭṭhitā sati asammuṭṭhā, sāraddho ca pana me kāyo hoti appaṭippassaddho, teneva dukkhappadhānena padhānābhitunnassa sato.
Energiku, Pangeran, telah dibangkitkan dan tidak kendur, perhatianku tegak dan tidak kacau, tetapi tubuhku menjadi tegang, tidak tenang, karena aku telah memaksakan diri terlalu keras dengan usaha yang menyakitkan itu.