
Buddha
Guru yang menceritakan pencarian sebelum pencerahan dan jalan yang ditemukannya.
Khotbah dengan Pangeran Bodhi
Pangeran Bodhi berharap kebahagiaan diperoleh melalui penderitaan. Buddha menanggapinya dengan kisah pencarian-Nya sendiri dan menjelaskan lima kualitas yang dibutuhkan seorang siswa agar latihan berbuah. Inilah Bodhirājakumāra Sutta.

Guru yang menceritakan pencarian sebelum pencerahan dan jalan yang ditemukannya.
Pangeran yang mengundang Buddha ke istana Kokanada.
Kota tempat istana baru Pangeran Bodhi berada.
Keyakinan, kesehatan, kejujuran, semangat, dan kebijaksanaan membuat seseorang siap dibimbing menuju pembebasan.
Pangeran Bodhi mengundang Buddha dan para bhikkhu makan di istananya. Ia membentangkan kain putih di tangga dan meminta Buddha menginjaknya, tetapi Buddha diam sampai kain itu disingkirkan. Setelah makan, sang pangeran menyatakan keyakinannya bahwa kebahagiaan tidak dapat diperoleh melalui kebahagiaan, melainkan hanya melalui penderitaan. Buddha menjawab dengan menceritakan pencariannya sendiri sebelum pencerahan: belajar kepada dua guru, menjalani pertapaan keras, lalu menyadari bahwa penyiksaan diri bukan jalan. Ia mengingat jhāna yang pernah dialami ketika muda dan memahami bahwa kebahagiaan meditasi tidak perlu ditakuti. Dari sana ia menempuh jalan tengah hingga mencapai pencerahan.
mn85:45.1 Kemudian, Pangeran, setelah mengetahui undangan Brahmā dan karena belas kasih kepada makhluk-makhluk, aku memandang dunia dengan mata seorang Buddha.
mn85:45.2 Maka aku, Pangeran, dengan mata Buddha memandang dunia, melihat makhluk-makhluk yang sedikit debu di mata mereka dan yang banyak debu di mata mereka; yang indria-indrianya tajam dan yang indria-indrianya tumpul; yang kualitas-kualitasnya baik dan yang kualitas-kualitasnya buruk; yang mudah diajar dan yang sulit diajar. Dan sebagian dari mereka hidup dengan melihat bahaya dalam kesalahan yang berkaitan dengan dunia lain, sementara yang lain tidak.
mn85:45.3 Seperti halnya sebuah kolam dengan teratai biru, atau teratai merah muda, atau teratai putih. Sebagian dari mereka tumbuh dan berkembang di dalam air tanpa muncul di atas permukaannya, tumbuh subur di bawah air. Sebagian dari mereka tumbuh dan berkembang di dalam air hingga mencapai permukaan air. Dan sebagian dari mereka tumbuh dan berkembang di dalam air tetapi muncul di atas permukaan air dan berdiri tanpa air yang melekat pada mereka.
mn85:45.4 Demikian pula, Pangeran, dengan mata Buddha memandang dunia, aku melihat makhluk-makhluk yang sedikit debu di mata mereka dan yang banyak debu di mata mereka; yang indria-indrianya tajam dan yang indria-indrianya tumpul; yang kualitas-kualitasnya baik dan yang kualitas-kualitasnya buruk; yang mudah diajar dan yang sulit diajar; sebagian dari mereka hidup dengan melihat bahaya dalam kesalahan yang berkaitan dengan dunia lain, sementara yang lain tidak.
mn85:45.5 Kemudian, Pangeran, aku menjawab Brahmā Sahampati dalam syair:
mn85:45.6 'Terbuka lebar pintu-pintu menuju kebebasan dari kematian!
mn85:45.7 Biarlah mereka yang memiliki telinga untuk mendengar melepaskan keyakinan.
mn85:45.8 Mengira itu akan merepotkan, Yang Mulia, aku tidak mengajarkan
mn85:45.9 Dhamma yang luhur dan halus di antara umat manusia.'
mn85:45.10 Kemudian, Pangeran, Brahmā Sahampati, mengetahui bahwa permohonannya agar aku mengajarkan Dhamma telah dikabulkan, memberi hormat kepadaku, berjalan mengelilingiku dengan sisi kanannya menghadapku, dan lenyap tepat di tempat itu.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.