
Buddha
Guru yang menceritakan pencarian sebelum pencerahan dan jalan yang ditemukannya.
Khotbah dengan Pangeran Bodhi
Pangeran Bodhi berharap kebahagiaan diperoleh melalui penderitaan. Buddha menanggapinya dengan kisah pencarian-Nya sendiri dan menjelaskan lima kualitas yang dibutuhkan seorang siswa agar latihan berbuah. Inilah Bodhirājakumāra Sutta.

Guru yang menceritakan pencarian sebelum pencerahan dan jalan yang ditemukannya.
Pangeran yang mengundang Buddha ke istana Kokanada.
Kota tempat istana baru Pangeran Bodhi berada.
Keyakinan, kesehatan, kejujuran, semangat, dan kebijaksanaan membuat seseorang siap dibimbing menuju pembebasan.
Pangeran Bodhi mengundang Buddha dan para bhikkhu makan di istananya. Ia membentangkan kain putih di tangga dan meminta Buddha menginjaknya, tetapi Buddha diam sampai kain itu disingkirkan. Setelah makan, sang pangeran menyatakan keyakinannya bahwa kebahagiaan tidak dapat diperoleh melalui kebahagiaan, melainkan hanya melalui penderitaan. Buddha menjawab dengan menceritakan pencariannya sendiri sebelum pencerahan: belajar kepada dua guru, menjalani pertapaan keras, lalu menyadari bahwa penyiksaan diri bukan jalan. Ia mengingat jhāna yang pernah dialami ketika muda dan memahami bahwa kebahagiaan meditasi tidak perlu ditakuti. Dari sana ia menempuh jalan tengah hingga mencapai pencerahan.
mn85:19.1 Kemudian, Pangeran, perumpamaan ketiga terlintas dalam pikiranku, yang belum pernah kudengar sebelumnya.
mn85:19.2 Misalkan, Pangeran, ada sebatang kayu kering yang layu, diletakkan di tanah kering yang jauh dari air.
mn85:19.3 Kemudian seseorang datang membawa kayu penggesek:
mn85:19.4 'Aku akan menyalakan api dan memunculkan panas.'
mn85:19.5 Bagaimana menurutmu, Pangeran,
mn85:19.6 dapatkah orang itu, dengan menggesekkan kayu penggesek pada kayu kering yang layu itu yang berada di tanah kering jauh dari air, menyalakan api dan memunculkan panas?"
mn85:19.7 "Ya, Bhante.
mn85:19.8 Apa sebabnya?
mn85:19.9 Karena itu, Bhante, adalah sebatang kayu kering yang layu, dan tergeletak di tanah kering yang jauh dari air.”
mn85:19.10 “Demikian pula, Pangeran, para petapa atau brahmana mana pun yang berdiam dengan tubuh dan pikiran terasing dari kenikmatan indria, dan bagi mereka keinginan indria, cinta indria, kegilaan indria, kehausan indria, dan gejolak indria terhadap kenikmatan indria telah sepenuhnya ditinggalkan dan diredakan di dalam batin. Baik mereka mengalami perasaan sakit, tajam, keras, dan menyengat akibat usaha, maupun tidak, mereka mampu mencapai pengetahuan dan penglihatan, pencerahan sempurna yang tertinggi.
mn85:19.11 Jika para petapa dan brahmana yang mulia itu mengalami perasaan sakit, tajam, keras, dan menyengat akibat usaha, mereka tetap mampu mencapai pengetahuan dan penglihatan, pencerahan sempurna yang tertinggi.
mn85:19.12 Jika para petapa dan brahmana yang mulia itu tidak mengalami perasaan sakit, tajam, keras, dan menyengat akibat usaha, mereka tetap mampu mencapai pengetahuan dan penglihatan, pencerahan sempurna yang tertinggi.
mn85:19.13 Inilah, Pangeran, perumpamaan ketiga yang terlintas dalam pikiranku, yang belum pernah kudengar sebelumnya.”
mn85:19.14 Wahai Pangeran, tiga perumpamaan ini muncul padaku, yang bukan merupakan hal yang ajaib, juga belum pernah kudengar sebelumnya di masa lampau.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.