MN 84 · Khotbah di Madhurā

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Raja Avantiputta bertanya kepada Mahākaccāna tentang klaim kaum brahmana sebagai kasta tertinggi. Dengan alasan yang tenang, Mahākaccāna menunjukkan bahwa perbuatan dan hukum berlaku sama bagi semua golongan. Inilah Madhura Sutta.

TOKOH

Mahākaccāna

Murid utama yang menjelaskan kesetaraan manusia melalui akibat perbuatan.

TOKOH

Raja Avantiputta

Raja Madhurā yang menguji klaim keunggulan kasta brahmana.

TEMPAT

Madhurā

Kerajaan tempat dialog tentang kasta berlangsung.

GAGASAN

Martabat ditentukan perbuatan

Kelahiran tidak membuat seseorang kebal dari hukum, akibat perbuatan, atau kebutuhan melatih kebajikan.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Mahākaccāna tinggal di Madhurā ketika Raja Avantiputta datang menemuinya dan mengangkat klaim para brahmana bahwa hanya kasta mereka yang paling tinggi, paling murni dan merupakan anak Brahmā. Mahākaccāna meminta raja melihat kenyataan: orang dari kasta mana pun yang kaya dapat dilayani oleh kasta lain; siapa pun yang melakukan kejahatan menerima akibat buruk; dan siapa pun yang hidup bajik dapat menuju keadaan baik. Bila seseorang meninggalkan kehidupan rumah tangga dan menjadi petapa yang baik, raja sendiri akan menghormatinya tanpa mempersoalkan kasta asalnya. Dengan tanya jawab itu, keunggulan berdasarkan kelahiran digantikan oleh ukuran perbuatan dan kualitas seseorang.

BAGIAN 8

mn84:8.1 Bagaimana menurutmu, Raja Agung,

mn84:8.2 misalkan seorang khattiya merusak rumah, merampas harta, mencuri dari bangunan terpencil, menghadang di jalan, atau berzina dengan istri orang lain, dan jika orang-orangmu menangkapnya lalu menghadapkannya kepadamu:

mn84:8.3 ‘Baginda, orang ini adalah pencuri, seorang penjahat.

mn84:8.4 Jatuhkanlah hukuman kepadanya sesuai kehendak Baginda.’

mn84:8.5 “Apa yang akan engkau lakukan kepadanya?”

mn84:8.6 “Kami akan membunuhnya, Tuan Kaccāna, atau mendendanya, atau mengusirnya, atau memperlakukannya sesuai dengan kejahatannya.”

mn84:8.7 Mengapa demikian?

mn84:8.8 Karena, Tuan Kaccāna, ia telah kehilangan status lamanya sebagai seorang bangsawan, dan kini hanya dianggap sebagai seorang perampok."

mn84:8.9 "Bagaimana menurutmu, Raja Agung,

mn84:8.10 Di sini, brahmana, pedagang, atau sudra yang membongkar rumah, merampok harta, mencuri dari bangunan terpencil, merampok di jalan, atau berzina. Jika orang-orangmu menangkapnya dan membawanya kepadamu, berkata:

mn84:8.11 'Baginda, orang ini adalah pencuri, penjahat.

mn84:8.12 Jatuhkanlah hukuman apa pun yang Baginda kehendaki atasnya.'

mn84:8.13 Apa yang akan Baginda lakukan kepadanya?”

mn84:8.14 “Aku akan menghukum mati dia, atau mendenda, atau mengasingkannya, atau memperlakukannya sesuai dengan kejahatannya.”

mn84:8.15 Mengapa demikian?

mn84:8.16 Karena, Yang Mulia Kaccāna, sebutan lamanya sebagai ‘brahmana’, ‘petani’, atau ‘tukang’ telah hilang darinya; ia hanya dikenal sebagai ‘pencuri’.”

mn84:8.17 “Bagaimana menurutmu, Raja Agung,

mn84:8.18 Jika demikian halnya, apakah keempat kasta itu setara atau tidak?

mn84:8.19 Atau bagaimana menurutmu dalam hal ini?”

mn84:8.20 “Tentu, Yang Mulia Kaccāna, jika demikian halnya, keempat kasta ini adalah setara.

mn84:8.21 Aku tidak melihat adanya perbedaan apa pun di antara mereka.”

mn84:8.22 “Dan melalui cara ini pula, Baginda Raja, harus dipahami bahwa apa yang dikatakan para brahmana itu hanyalah gosip belaka di dunia ini:

mn84:8.23 ‘Hanya brahmana yang merupakan kasta tertinggi, kasta lainnya lebih rendah … para pewaris Brahmā.’”