MN 80 · Khotbah kepada Vekhanasa

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Pengembara Vekhanassa memuji suatu keindahan tertinggi, tetapi tidak mampu menjelaskan apa yang dimaksud. Buddha menunjukkan bahwa kebebasan dari nafsu lebih luhur daripada mengejar keindahan yang masih bergantung pada indra. Inilah Vekhanassa Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang menguji klaim Vekhanassa dan menunjukkan kebahagiaan bebas dari nafsu.

TOKOH

Vekhanassa

Pengembara yang memuji keindahan tertinggi tanpa memahami dasarnya.

TEMPAT

Sāvatthī

Kota tempat Vekhanassa menemui Buddha.

GAGASAN

Melampaui keindahan indria

Yang benar-benar luhur bukan objek yang paling memikat, melainkan batin yang tidak lagi diperbudak oleh ketertarikan.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Pengembara Vekhanassa mendatangi Buddha dan memuji suatu ‘cahaya’ atau keindahan tertinggi yang menurutnya melampaui segala sesuatu. Buddha bertanya apa sebenarnya yang dimaksud, tetapi Vekhanassa hanya mengulangi klaimnya tanpa mampu menjelaskannya. Buddha lalu menunjukkan bahwa berbicara tentang sesuatu yang tidak pernah diketahui atau dilihat menyerupai orang yang jatuh cinta kepada perempuan tercantik di negeri tetapi tidak tahu siapa dia, dari keluarga mana, atau seperti apa rupanya. Percakapan beralih kepada kenikmatan indria dan kebahagiaan yang lebih tinggi. Buddha menegaskan bahwa pembebasan harus diketahui melalui pengalaman, bukan melalui pujian terhadap ideal yang tidak dipahami.

BAGIAN 3

mn80:3.1 “Dīghāpi kho te esā, kaccāna, phareyya:

mn80:3.2 ‘yasmā, bho gotama, vaṇṇā añño vaṇṇo uttaritaro vā paṇītataro vā natthi so paramo vaṇṇo’ti vadesi, tañca vaṇṇaṁ na paññapesi.

mn80:3.3 Seyyathāpi, kaccāna, puriso evaṁ vadeyya:

mn80:3.4 ‘ahaṁ yā imasmiṁ janapade janapadakalyāṇī, taṁ icchāmi taṁ kāmemī’ti.

mn80:3.5 Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ:

mn80:3.6 ‘ambho purisa, yaṁ tvaṁ janapadakalyāṇiṁ icchasi kāmesi, jānāsi taṁ janapadakalyāṇiṁ—khattiyī vā brāhmaṇī vā vessī vā suddī vā’ti?

mn80:3.7 Iti puṭṭho ‘no’ti vadeyya.

mn80:3.8 Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ:

mn80:3.9 ‘ambho purisa, yaṁ tvaṁ janapadakalyāṇiṁ icchasi kāmesi, jānāsi taṁ janapadakalyāṇiṁ evaṁnāmā evaṅgottāti vāti …pe… dīghā vā rassā vā majjhimā vā kāḷī vā sāmā vā maṅguracchavī vāti … amukasmiṁ gāme vā nigame vā nagare vā’ti?

mn80:3.10 Iti puṭṭho ‘no’ti vadeyya.

mn80:3.11 Tamenaṁ evaṁ vadeyyuṁ:

mn80:3.12 ‘ambho purisa, yaṁ tvaṁ na jānāsi na passasi, taṁ tvaṁ icchasi kāmesī’ti?

mn80:3.13 Iti puṭṭho ‘āmā’ti vadeyya.

mn80:3.14 Taṁ kiṁ maññasi, kaccāna,

mn80:3.15 nanu evaṁ sante tassa purisassa appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti?

mn80:3.16 “Addhā kho, bho gotama, evaṁ sante tassa purisassa appāṭihīrakataṁ bhāsitaṁ sampajjatī”ti.

mn80:3.17 “Evameva kho tvaṁ, kaccāna, ‘yasmā, bho gotama, vaṇṇā añño vaṇṇo uttaritaro vā paṇītataro vā natthi so paramo vaṇṇo’ti vadesi; tañca vaṇṇaṁ na paññapesī”ti.