Buddha
Guru yang menggunakan perumpamaan sederhana agar para pendengar memahami hubungan antara batin dan latihan.
Khotbah tentang Perumpamaan Kain
Dengan perumpamaan kain, sutta ini menunjukkan bahwa batin yang ternoda sulit menerima warna yang indah. Bila noda dilepaskan, keyakinan dan kejernihan dapat berkembang dengan alami.
Guru yang menggunakan perumpamaan sederhana agar para pendengar memahami hubungan antara batin dan latihan.
Tempat ajaran diberikan kepada para bhikkhu dengan bahasa perumpamaan yang dekat dengan hidup sehari-hari.
Seperti kain kotor sulit diwarnai, batin yang dipenuhi noda sulit menerima kebaikan secara utuh.
Atha kho bhagavā sundarikabhāradvājaṁ brāhmaṇaṁ gāthāhi ajjhabhāsi:
Kemudian Sang Bhagavā berkata kepada brāhmaṇa Sundarikabhāradvāja dalam syair-syair:
“Bāhukaṁ adhikakkañca,
“Bāhukā dan Adhikakkā,
gayaṁ sundarikaṁ mapi;
di Gayā dan Sundarikā juga,
Sarassatiṁ payāgañca,
Sarasvatī dan Payāga,
atho bāhumatiṁ nadiṁ;
serta sungai Bāhumatī;
Niccampi bālo pakkhando,
seorang bodoh yang terus-menerus menceburkan diri ke dalamnya
kaṇhakammo na sujjhati.
tetapi perbuatan gelap mereka tidak akan menyucikan.
Kiṁ sundarikā karissati,
Apa yang dapat dilakukan Sundarikā?
Kiṁ payāgā kiṁ bāhukā nadī;
Apa yang dapat dilakukan Payāga atau Bāhukā?
Veriṁ katakibbisaṁ naraṁ,
Mereka tidak dapat menyucikan orang yang kejam dan berdosa,
Na hi naṁ sodhaye pāpakamminaṁ.
Sungguh, mereka tidak dapat membersihkan orang yang berbuat jahat.
Suddhassa ve sadā phaggu,
Bagi yang suci hati, selalu adalah musim semi,
Suddhassuposatho sadā;
Bagi yang suci, selalu adalah hari uposatha;
Suddhassa sucikammassa,
Bagi yang suci dan berperilaku bersih,
Sadā sampajjate vataṁ;
Sumpah mereka akan selalu terpenuhi.
Idheva sināhi brāhmaṇa,
Di sini saja engkau mandi, brahmana,
Sabbabhūtesu karohi khemataṁ.
Jadikanlah dirimu tempat berlindung yang aman bagi semua makhluk.
Sace musā na bhaṇasi,
Dan jika engkau tidak berbicara dusta,
sace pāṇaṁ na hiṁsasi;
serta tidak menyakiti makhluk hidup mana pun;
Sace adinnaṁ nādiyasi,
Jika engkau tidak mengambil yang tidak diberikan,
saddahāno amaccharī;
dengan penuh keyakinan dan tanpa kekikiran:
Kiṁ kāhasi gayaṁ gantvā,
Pergi ke Gayā untuk apa?
udapānopi te gayā”ti.
Bagimu, sumur mana pun adalah Gayā-mu.”