MN 7 · Khotbah tentang Perumpamaan Kain

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Vattha Sutta memakai perumpamaan mewarnai kain untuk menjelaskan bagaimana batin yang kotor oleh noda batin tidak dapat menyerap kebaikan, sementara batin yang bersih mudah diwarnai keyakinan.

TOKOH

Buddha

Guru yang menjelaskan perumpamaan kain untuk menggambarkan batin yang kotor dan batin yang murni.

TEMPAT

Jetavana

Wihara di Sāvatthī, tempat Buddha menyampaikan perumpamaan ini kepada para bhikkhu.

KONSEP

Kain kotor dan kain bersih

Seperti kain kotor yang sulit diwarnai dengan baik, batin yang dipenuhi keserakahan, kebencian, dan kekotoran lain sulit menyerap keyakinan; batin yang bersih mudah diwarnai kebaikan.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Buddha memakai perumpamaan sehelai kain untuk menunjukkan hubungan antara keadaan batin dan hasil yang dapat diterimanya. Seperti kain kotor yang menghasilkan warna buruk ketika dicelup, batin yang dipenuhi keserakahan, kebencian, iri hati, kemunafikan dan berbagai noda lain tidak siap menerima hasil latihan yang jernih. Setelah menguraikan cara meninggalkan noda-noda itu, Buddha menggambarkan batin yang memperoleh keyakinan dan kegembiraan lalu berkembang menuju kediaman luhur. Seorang brahmana bernama Sundarika Bhāradvāja kemudian bertanya tentang mandi penyucian di sungai, dan Buddha mengalihkan makna penyucian dari air menuju kebajikan dan kemurnian perbuatan.

BAGIAN 19

mn7:19.1 Pada saat itu, brahmana Sundarikabhāradvāja sedang duduk tidak jauh dari Bhagavā.

mn7:19.2 Kemudian brahmana Sundarikabhāradvāja berkata kepada Bhagavā:

mn7:19.3 “Tetapi apakah Yang Mulia Gotama pergi ke Sungai Bāhukā untuk mandi?”

mn7:19.4 “Brahmana, apa gunanya pergi ke Sungai Bāhukā?

mn7:19.5 Apa yang dapat dilakukan Sungai Bāhukā?”

mn7:19.6 “Sungguh, Yang Mulia Gotama, sungai Bāhukā dianggap suci oleh banyak orang, dianggap membawa jasa oleh banyak orang, dan banyak orang membasuh perbuatan buruk mereka di sungai Bāhukā.”