“Tenahudāyi, taṁyevettha paṭibhātu yathā maṁ paṭibhāseyyā”ti.
“Kalau begitu, Udāyī, ajukanlah sesuatu untuk Ku bahas.”
Khotbah Pendek kepada Sakuludāyī
“Tenahudāyi, taṁyevettha paṭibhātu yathā maṁ paṭibhāseyyā”ti.
“Kalau begitu, Udāyī, ajukanlah sesuatu untuk Ku bahas.”
“Purimāni, bhante, divasāni purimatarāni sabbaññū sabbadassāvī aparisesaṁ ñāṇadassanaṁ paṭijānamāno ‘carato ca me tiṭṭhato ca suttassa ca jāgarassa ca satataṁ samitaṁ ñāṇadassanaṁ paccupaṭṭhitan’ti.
“Beberapa hari yang lalu, Bhante, ada seseorang yang mengaku maha tahu dan maha melihat, yang mengaku memiliki pengetahuan dan penglihatan yang sempurna tanpa sisa, dengan berkata: ‘Pengetahuan dan penglihatan senantiasa dan terus-menerus hadir padaku, baik ketika berjalan, berdiri, tidur, maupun terjaga.’
So mayā pubbantaṁ ārabbha pañhaṁ puṭṭho samāno aññenaññaṁ paṭicari, bahiddhā kathaṁ apanāmesi, kopañca dosañca appaccayañca pātvākāsi.
Ketika saya mengajukan pertanyaan kepadanya mengenai awal mula, ia menghindari pertanyaan itu, mengalihkan pembicaraan ke hal-hal yang tidak relevan, dan memperlihatkan kemarahan, kebencian, serta ketidakpuasan.
Tassa mayhaṁ, bhante, bhagavantaṁyeva ārabbha sati udapādi:
Maka, Bhante, ingatan muncul dalam diriku tentang Bhagavā:
‘aho nūna bhagavā, aho nūna sugato. Yo imesaṁ dhammānaṁ sukusalo’”ti.
‘Sungguh, pasti Bhagavā, pasti Sang Sugata, yang begitu mahir dalam hal-hal ini.’”
“Ko pana so, udāyi, sabbaññū sabbadassāvī aparisesaṁ ñāṇadassanaṁ paṭijānamāno ‘carato ca me tiṭṭhato ca suttassa ca jāgarassa ca satataṁ samitaṁ ñāṇadassanaṁ paccupaṭṭhitan’ti, yo tayā pubbantaṁ ārabbha pañhaṁ puṭṭho samāno aññenaññaṁ paṭicari, bahiddhā kathaṁ apanāmesi kopañca dosañca appaccayañca pātvākāsī”ti?
“Tetapi siapakah, Udāyī, yang mengaku mengetahui segala sesuatu dan melihat segala sesuatu, dengan pengetahuan dan penglihatan yang sempurna tanpa sisa, yang berkata, ‘Baik ketika berjalan, berdiri, tidur, atau terjaga, pengetahuan dan penglihatan senantiasa hadir terus-menerus,’ yang ketika ditanya tentang masa lampau olehmu, menjawab dengan mengelak, mengalihkan pembicaraan ke luar, dan memperlihatkan kemarahan, kebencian, dan ketidakpuasan?”
“Nigaṇṭho, bhante, nāṭaputto”ti.
“Bhante, itu adalah Nigaṇṭha Nāṭaputta.”