Ketika pikiran mereka telah terkonsentrasi demikian—bersih, jernih, tanpa cela, terbebas dari kekotoran, lunak, siap bekerja, kokoh, dan mencapai ketidakgoyahan—mereka mengarahkan pikiran itu menuju pengetahuan tentang berakhirnya kekotoran batin.
Ia memahami sebagaimana adanya: ‘Ini adalah penderitaan’ … ‘Ini adalah asal-mula penderitaan’ … ‘Ini adalah lenyapnya penderitaan’ … ‘Ini adalah jalan menuju lenyapnya penderitaan’.
Ia memahami sebagaimana adanya: ‘Ini adalah noda-noda batin’ … ‘Ini adalah asal-mula noda-noda batin’ … ‘Ini adalah lenyapnya noda-noda batin’ … ‘Ini adalah jalan menuju lenyapnya noda-noda batin’.