MN 79 · Khotbah Pendek kepada Sakuludāyī

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Sakuludāyī menantang Buddha menjelaskan masa lalu, masa depan, dan kebahagiaan tertinggi. Buddha mengarahkannya dari spekulasi menuju latihan bertahap yang dapat diketahui sendiri. Inilah Cūḷasakuludāyi Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang mengalihkan perdebatan menuju pengalaman latihan yang nyata.

TOKOH

Sakuludāyī

Pengembara yang tertarik tetapi masih terikat pada kelompok dan gurunya.

TEMPAT

Rājagaha

Taman Suaka Merak tempat dialog berlangsung.

GAGASAN

Datang dan buktikan

Jalan Buddha bergerak dari sila dan ketenangan menuju pengetahuan langsung, bukan berhenti pada cerita atau dugaan tentang yang belum dialami.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Sakuludāyin bertanya kepada Buddha tentang ajaran yang diklaim guru-guru lain sebagai ‘cahaya tertinggi’. Ketika diminta menjelaskan apa sebenarnya cahaya atau keindahan tertinggi itu, ia tidak mampu memberikan jawaban yang jelas. Buddha memakai percakapan tersebut untuk menunjukkan kelemahan mengejar sesuatu yang bahkan tidak dipahami. Udāyin kemudian meminta Buddha menjelaskan jalan-Nya sendiri. Buddha membawa pembicaraan melalui sila, meninggalkan rintangan, empat jhāna, dan keadaan-keadaan batin yang semakin halus. Alih-alih berbicara tentang tujuan samar yang hanya dibayangkan, latihan disusun sebagai pengalaman yang dapat dikembangkan dan diketahui secara bertahap.

mn79:3.1

Tena kho pana samayena sakuludāyī paribbājako mahatiyā paribbājakaparisāya saddhiṁ nisinno hoti unnādiniyā uccāsaddamahāsaddāya anekavihitaṁ tiracchānakathaṁ kathentiyā, seyyathidaṁ—

Pada saat itu, pengembara Sakuludāyī sedang duduk bersama dengan sekumpulan besar para pengembara yang ribut, gaduh, dan bersuara keras, memperbincangkan berbagai macam pembicaraan rendah, seperti—

mn79:3.2

rājakathaṁ corakathaṁ mahāmattakathaṁ senākathaṁ bhayakathaṁ yuddhakathaṁ annakathaṁ pānakathaṁ vatthakathaṁ sayanakathaṁ mālākathaṁ gandhakathaṁ ñātikathaṁ yānakathaṁ gāmakathaṁ nigamakathaṁ nagarakathaṁ janapadakathaṁ itthikathaṁ sūrakathaṁ visikhākathaṁ kumbhaṭṭhānakathaṁ pubbapetakathaṁ nānattakathaṁ lokakkhāyikaṁ samuddakkhāyikaṁ itibhavābhavakathaṁ iti vā.

pembicaraan tentang raja, pembicaraan tentang pencuri, pembicaraan tentang menteri-menteri besar, pembicaraan tentang tentara, pembicaraan tentang bahaya, pembicaraan tentang perang, pembicaraan tentang makanan, pembicaraan tentang minuman, pembicaraan tentang pakaian, pembicaraan tentang tempat tidur, pembicaraan tentang karangan bunga, pembicaraan tentang wewangian, pembicaraan tentang sanak saudara, pembicaraan tentang kendaraan, pembicaraan tentang desa, pembicaraan tentang kota dagang, pembicaraan tentang kota, pembicaraan tentang negeri, pembicaraan tentang perempuan, pembicaraan tentang pahlawan, pembicaraan tentang jalan-jalan, pembicaraan tentang tempat pengambilan air, pembicaraan tentang orang yang telah meninggal, pembicaraan tentang berbagai hal, kisah-kisah tentang negeri dan lautan, serta pembicaraan tentang ada atau tidak adanya kehidupan di alam ini dan itu.

mn79:3.3

Addasā kho sakuludāyī paribbājako bhagavantaṁ dūratova āgacchantaṁ.

Pengembara Sakuludāyī melihat Bhagavā datang dari kejauhan.

mn79:3.4

Disvāna sakaṁ parisaṁ saṇṭhāpesi:

dan menenangkan kelompoknya sendiri,

mn79:3.5

“appasaddā bhonto hontu, mā bhonto saddamakattha.

“Tenanglah, tuan-tuan, jangan bersuara.

mn79:3.6

Ayaṁ samaṇo gotamo āgacchati;

Pertapa Gotama datang.