“Katamā pana sā, udāyi, ākāravatī paṭipadā ekantasukhassa lokassa sacchikiriyāyā”ti?
"Tetapi, Udāyī, apakah praktik yang benar untuk merealisasi dunia yang kebahagiaannya mutlak itu?"
Khotbah Pendek kepada Sakuludāyī
“Katamā pana sā, udāyi, ākāravatī paṭipadā ekantasukhassa lokassa sacchikiriyāyā”ti?
"Tetapi, Udāyī, apakah praktik yang benar untuk merealisasi dunia yang kebahagiaannya mutlak itu?"
“Idha, bhante, ekacco pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācāraṁ pahāya kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭivirato hoti, aññataraṁ vā pana tapoguṇaṁ samādāya vattati.
“Di sini, Bhante, seseorang yang telah meninggalkan pembunuhan makhluk hidup, menjadi menghindari pembunuhan makhluk hidup; setelah meninggalkan pengambilan yang tidak diberikan, menjadi menghindari pengambilan yang tidak diberikan; setelah meninggalkan perbuatan salah dalam nafsu indra, menjadi menghindari perbuatan salah dalam nafsu indra; setelah meninggalkan ucapan dusta, menjadi menghindari ucapan dusta; atau pun menjalankan praktik pertapaan tertentu dengan tekad.
Ayaṁ kho sā, bhante, ākāravatī paṭipadā ekantasukhassa lokassa sacchikiriyāyā”ti.
Inilah, Bhante, praktik yang beralasan untuk merealisasikan dunia yang sepenuhnya bahagia.”