MN 79 · Khotbah Pendek kepada Sakuludāyī

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Sakuludāyī menantang Buddha menjelaskan masa lalu, masa depan, dan kebahagiaan tertinggi. Buddha mengarahkannya dari spekulasi menuju latihan bertahap yang dapat diketahui sendiri. Inilah Cūḷasakuludāyi Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang mengalihkan perdebatan menuju pengalaman latihan yang nyata.

TOKOH

Sakuludāyī

Pengembara yang tertarik tetapi masih terikat pada kelompok dan gurunya.

TEMPAT

Rājagaha

Taman Suaka Merak tempat dialog berlangsung.

GAGASAN

Datang dan buktikan

Jalan Buddha bergerak dari sila dan ketenangan menuju pengetahuan langsung, bukan berhenti pada cerita atau dugaan tentang yang belum dialami.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Sakuludāyin bertanya kepada Buddha tentang ajaran yang diklaim guru-guru lain sebagai ‘cahaya tertinggi’. Ketika diminta menjelaskan apa sebenarnya cahaya atau keindahan tertinggi itu, ia tidak mampu memberikan jawaban yang jelas. Buddha memakai percakapan tersebut untuk menunjukkan kelemahan mengejar sesuatu yang bahkan tidak dipahami. Udāyin kemudian meminta Buddha menjelaskan jalan-Nya sendiri. Buddha membawa pembicaraan melalui sila, meninggalkan rintangan, empat jhāna, dan keadaan-keadaan batin yang semakin halus. Alih-alih berbicara tentang tujuan samar yang hanya dibayangkan, latihan disusun sebagai pengalaman yang dapat dikembangkan dan diketahui secara bertahap.

BAGIAN 19

mn79:19.1

“Acchidaṁ bhagavā kathaṁ, acchidaṁ sugato kathan”ti.

“Sang Bhagavā telah memutus pembicaraan! Sang Sugata telah memutus pembicaraan!”

mn79:19.2

“Kiṁ pana tvaṁ, udāyi, evaṁ vadesi:

“Tetapi, Udāyī, mengapa engkau berkata demikian:

mn79:19.3

‘acchidaṁ bhagavā kathaṁ, acchidaṁ sugato kathan’”ti?

‘Sang Bhagavā telah memutus pembicaraan! Sang Sugata telah memutus pembicaraan’?”

mn79:19.4

“Amhākaṁ, bhante, sake ācariyake evaṁ hoti:

“Yang Mulia, dalam ajaran guru kami sendiri terdapat pernyataan ini:

mn79:19.5

‘ayaṁ paramo vaṇṇo, ayaṁ paramo vaṇṇo’ti.

‘Inilah kecemerlangan tertinggi, inilah kecemerlangan tertinggi.’

mn79:19.6

Te mayaṁ, bhante, bhagavatā sake ācariyake samanuyuñjīyamānā samanuggāhīyamānā samanubhāsīyamānā rittā tucchā aparaddhā”ti.

"Ketika kami, Bhante, ditanya, diperiksa, dan diuji oleh Bhagavā mengenai ajaran guru kami sendiri, kami ternyata kosong, hampa, dan keliru," demikianlah mereka berkata.