
Buddha
Guru yang mengalihkan perdebatan menuju pengalaman latihan yang nyata.
Khotbah Pendek kepada Sakuludāyī
Sakuludāyī menantang Buddha menjelaskan masa lalu, masa depan, dan kebahagiaan tertinggi. Buddha mengarahkannya dari spekulasi menuju latihan bertahap yang dapat diketahui sendiri. Inilah Cūḷasakuludāyi Sutta.

Guru yang mengalihkan perdebatan menuju pengalaman latihan yang nyata.
Pengembara yang tertarik tetapi masih terikat pada kelompok dan gurunya.
Taman Suaka Merak tempat dialog berlangsung.
Jalan Buddha bergerak dari sila dan ketenangan menuju pengetahuan langsung, bukan berhenti pada cerita atau dugaan tentang yang belum dialami.
Sakuludāyin bertanya kepada Buddha tentang ajaran yang diklaim guru-guru lain sebagai ‘cahaya tertinggi’. Ketika diminta menjelaskan apa sebenarnya cahaya atau keindahan tertinggi itu, ia tidak mampu memberikan jawaban yang jelas. Buddha memakai percakapan tersebut untuk menunjukkan kelemahan mengejar sesuatu yang bahkan tidak dipahami. Udāyin kemudian meminta Buddha menjelaskan jalan-Nya sendiri. Buddha membawa pembicaraan melalui sila, meninggalkan rintangan, empat jhāna, dan keadaan-keadaan batin yang semakin halus. Alih-alih berbicara tentang tujuan samar yang hanya dibayangkan, latihan disusun sebagai pengalaman yang dapat dikembangkan dan diketahui secara bertahap.
mn79:8.1 “Yang Mulia, bahkan apa pun yang telah saya alami dalam kehidupan ini, saya tidak mampu mengingatnya kembali beserta ciri-ciri dan perinciannya,
mn79:8.2 Bagaimana mungkin aku dapat mengingat berbagai macam kehidupan lampau beserta ciri-ciri dan perinciannya, seperti Sang Bhagavā?
mn79:8.3 Karena, Bhante, bahkan saat ini aku tidak dapat melihat goblin tanah liat sekalipun.
mn79:8.4 Bagaimana mungkin aku, dengan mata dewa yang murni dan melampaui kemampuan manusia, dapat melihat makhluk-makhluk yang meninggal dunia dan terlahir kembali, yang hina dan yang mulia, yang cantik dan yang buruk, yang beruntung dan yang malang, serta memahami bagaimana makhluk-makhluk itu terlahir sesuai perbuatan mereka, seperti halnya Bhagavā?
mn79:8.5 Akan tetapi, Bhante, Bhagavā berkata kepadaku:
mn79:8.6 ‘Namun, Udāyī, kesampingkanlah awal mula dan kesampingkanlah akhir akhir.
mn79:8.7 Aku akan mengajarkan Dhamma kepadamu—
mn79:8.8 “Ketika ini ada, maka ini menjadi ada; dengan munculnya ini, maka ini muncul.
mn79:8.9 Ketika ini tidak ada, ini tidak muncul; karena lenyapnya ini, ini padam.’ Namun hal itu bagiku semakin tidak jelas.
mn79:8.10 Mudah-mudahan, Yang Mulia, aku dapat memuaskan Sang Bhagavā dengan menjawab pertanyaan mengenai ajaran guruku sendiri.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.