MN 78 · Khotbah kepada Uggāhamāna Samaṇamaṇḍikāputta

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Melalui laporan tukang kayu Pañcakaṅga, Buddha menanggapi ajaran Uggāhamāna tentang manusia sempurna. Tidak sekadar menahan empat jenis perbuatan, kesempurnaan menuntut pemahaman tentang asal-usul dan lenyapnya kebiasaan batin. Inilah Samaṇamaṇḍikā Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang memperluas definisi tentang manusia sempurna.

TOKOH

Pañcakaṅga

Tukang kayu yang menyampaikan pandangan para pengembara kepada Buddha.

TEMPAT

Sāvatthī

Kota tempat percakapan dengan Buddha berlangsung.

GAGASAN

Lebih dari pengendalian lahiriah

Kesempurnaan etis mencakup pemahaman menyeluruh tentang niat, kebiasaan, dan jalan yang mengakhiri yang tidak bermanfaat.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Tukang kayu Pañcakaṅga mendengar pengembara Uggāhamāna menyatakan bahwa seseorang telah mencapai kesempurnaan bila ia tidak melakukan perbuatan buruk melalui tubuh dan ucapan, tidak memiliki niat buruk, serta tidak mencari penghidupan buruk. Pañcakaṅga melaporkan pandangan itu kepada Buddha. Buddha menunjukkan bahwa dengan ukuran tersebut seorang bayi kecil pun dapat dianggap sempurna karena belum mampu melakukan banyak tindakan tersebut. Beliau lalu membedakan antara sekadar tidak melakukan perbuatan buruk dan benar-benar memahami bagaimana tindakan, niat dan kebiasaan muncul serta berhenti. Kesempurnaan seorang praktisi terletak pada pengembangan jalan yang secara sadar mengakhiri keadaan tidak bermanfaat dan menumbuhkan yang bermanfaat.

mn78:3.1 Pada saat itu, pengembara Uggāhamāna Putra Samaṇamuṇḍikā sedang duduk bersama dengan sekumpulan besar para pengembara yang ribut, bersuara keras dan gaduh, memperbincangkan berbagai macam pembicaraan rendah, seperti—

mn78:3.2 pembicaraan tentang raja, pembicaraan tentang pencuri, pembicaraan tentang menteri-menteri, pembicaraan tentang tentara, pembicaraan tentang bahaya, pembicaraan tentang perang, pembicaraan tentang makanan, pembicaraan tentang minuman, pembicaraan tentang pakaian, pembicaraan tentang tempat tidur, pembicaraan tentang bunga, pembicaraan tentang wewangian, pembicaraan tentang sanak saudara, pembicaraan tentang kendaraan, pembicaraan tentang desa, pembicaraan tentang kota dagang, pembicaraan tentang kota, pembicaraan tentang negeri, pembicaraan tentang perempuan, pembicaraan tentang pahlawan, pembicaraan tentang jalan-jalan, pembicaraan tentang tempat penimbaan air, pembicaraan tentang orang yang telah meninggal, pembicaraan tentang berbagai hal, pembicaraan tentang kisah dunia, pembicaraan tentang kisah samudra, pembicaraan tentang ada dan tidak ada demikian, dan seterusnya.

mn78:3.3 Pengembara Uggāhamāna melihat Pañcakaṅga datang dari kejauhan,

mn78:3.4 lalu menenangkan kelompoknya sendiri,

mn78:3.5 “Tuan-tuan, hendaknya tenang, jangan bersuara.

mn78:3.6 Ini Pañcakaṅga, siswa petapa Gotama, sedang datang.

mn78:3.7 Di antara siswa-siswa awam petapa Gotama yang mengenakan pakaian putih dan berdiam di Sāvatthī, Pañcakaṅga ini adalah salah satunya.

mn78:3.8 Para mulia itu menyukai ketenangan, terdidik dalam ketenangan, dan memuji ketenangan.

mn78:3.9 Semoga ia, setelah melihat bahwa kumpulan kami tenang, menganggapnya layak untuk didekati.”

mn78:3.10 Kemudian para pengembara itu menjadi diam.