
Buddha
Guru yang menjelaskan dasar penghormatan para siswa.
Khotbah yang Lebih Panjang kepada Sakuludāyī
Sakuludāyī mengakui bahwa murid-murid Buddha menghormati gurunya bukan karena hal-hal lahiriah. Buddha menjelaskan lima alasan sejati: sila, pengetahuan, kebijaksanaan, Empat Kebenaran Mulia, dan jalan latihan menuju berbagai pengetahuan langsung. Inilah Mahāsakuludāyi Sutta.

Guru yang menjelaskan dasar penghormatan para siswa.
Pengembara yang membandingkan Buddha dengan guru-guru terkenal lain.
Taman Suaka Merak tempat para pengembara berkumpul.
Penghormatan yang kokoh lahir dari integritas, pengetahuan, kebijaksanaan, ajaran yang benar, dan jalan yang benar-benar dapat dipraktikkan.
Pengembara Sakuludāyin sedang duduk bersama kelompok besar ketika Buddha datang. Percakapan beralih pada alasan murid-murid Buddha menghormati dan mengikuti beliau. Udāyin menduga penyebabnya adalah makanan sederhana, jubah sederhana, kepuasan dengan tempat tinggal, kehidupan menyendiri, atau kemampuan berbicara. Buddha menunjukkan bahwa ada murid yang menjalani praktik-praktik itu lebih keras daripada beliau, sehingga bukan itu alasan utama. Ia kemudian menyebut kualitas yang benar-benar menumbuhkan penghormatan: sila yang lebih tinggi, pengetahuan dan penglihatan, kebijaksanaan, penjelasan Empat Kebenaran Mulia, serta jalan latihan yang membawa murid menuju berbagai pencapaian sampai pembebasan.
mn77:8.1 “Bhante, aku melihat lima kualitas dalam diri Bhagavā yang karenanya para siswa menghormati, memuliakan, menjunjung, dan memuja Bhagavā, serta dengan menghormati, memuliakan, dan menjadikan-Nya sandaran, mereka berdiam.
mn77:8.2 Apakah lima itu?
mn77:8.3 Bhante, Bhagavā makan sedikit dan memuji makan sedikit.
mn77:8.4 Yang Mulia, Sang Bhagavā makan sedikit dan memuji sedikit makan. Ini, Yang Mulia, adalah kualitas pertama yang saya lihat pada Sang Bhagavā, yang karenanya para siswa menghormati, menghargai, menjunjung, dan memuja Beliau, dan setelah menghormati dan menghargai, mereka hidup dengan bergantung pada Beliau.
mn77:8.5 Selanjutnya, Yang Mulia, Sang Bhagavā puas dengan jubah apa pun yang diperoleh, dan memuji kepuasan dengan jubah apa pun yang diperoleh.
mn77:8.6 Ini, Bhante, adalah kualitas kedua yang kulihat pada Bhagavā, yang karenanya para siswa menghormati, menghargai, menjunjung, dan memuja Bhagavā, dan setelah menghormati dan menghargai, mereka hidup dengan bersandar pada-Nya: Bhagavā puas dengan jubah apa pun yang diterima, dan memuji kepuasan terhadap jubah apa pun yang diterima.
mn77:8.7 Selanjutnya, Bhante, Bhagavā puas dengan makanan apa pun yang diterima, dan memuji kepuasan terhadap makanan apa pun yang diterima.
mn77:8.8 Ini, Bhante, adalah kualitas ketiga yang kulihat pada Bhagavā, yang karenanya para siswa menghormati, menghargai, menjunjung, dan memuja Bhagavā, dan setelah menghormati dan menghargai, mereka hidup dengan bersandar pada-Nya: Bhagavā puas dengan makanan apa pun yang diterima, dan memuji kepuasan terhadap makanan apa pun yang diterima.
mn77:8.9 Selanjutnya, Bhante, Bhagavā puas dengan tempat tinggal apa pun yang diterima, dan memuji kepuasan terhadap tempat tinggal apa pun yang diterima.
mn77:8.10 Ini, Bhante, adalah kualitas keempat yang kulihat pada Bhagavā, yang karenanya para siswa menghormati, menghargai, menjunjung, dan memuja Bhagavā, dan setelah menghormati dan menghargai, mereka hidup dengan bersandar pada-Nya: Bhagavā puas dengan tempat tinggal apa pun yang diterima, dan memuji kepuasan terhadap tempat tinggal apa pun yang diterima.
mn77:8.11 Selanjutnya, Bhante, Sang Bhagavā hidup menyendiri dan memuji kehidupan menyendiri.
mn77:8.12 Bahwa Sang Bhagavā, Bhante, hidup menyendiri dan memuji kehidupan menyendiri—ini, Bhante, adalah kualitas kelima yang kulihat dalam diri Sang Bhagavā, yang karenanya para siswa menghormati, menjunjung, memuliakan, dan memuja Sang Bhagavā; dan setelah menghormati dan menjunjung-Nya, mereka hidup dengan berlindung kepada-Nya.
mn77:8.13 Inilah, Bhante, lima kualitas yang kulihat dalam diri Sang Bhagavā, yang karenanya para siswa menghormati, menjunjung, memuliakan, dan memuja Sang Bhagavā; dan setelah menghormati dan menjunjung-Nya, mereka hidup dengan berlindung kepada-Nya.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.