mn76:8.1
Tatra, sandaka, viññū puriso iti paṭisañcikkhati:
Mengenai hal ini, Sandaka, seorang yang bijaksana merenungkan sebagai berikut:
BAGIAN 8
mn76:8.2
‘ayaṁ kho bhavaṁ satthā evaṁvādī evaṁdiṭṭhi—
‘Guru ini memiliki doktrin dan pandangan demikian—
mn76:8.3
natthi dinnaṁ, natthi yiṭṭhaṁ, natthi hutaṁ, natthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, natthi ayaṁ loko, natthi paroloko, natthi mātā, natthi pitā, natthi sattā opapātikā, natthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedenti.
tidak ada yang diberikan, tidak ada yang dipersembahkan, tidak ada yang dikorbankan, tidak ada buah dan akibat dari perbuatan baik maupun buruk, tidak ada dunia ini, tidak ada dunia lain, tidak ada ibu, tidak ada ayah, tidak ada makhluk yang terlahir spontan, tidak ada di dunia ini para petapa dan brahmana yang telah mencapai jalan yang benar dan berlatih dengan benar, yang setelah menyadarinya sendiri dengan pengetahuan langsung, mengajarkan dunia ini dan dunia lain.
mn76:8.4
Cātumahābhūtiko ayaṁ puriso yadā kālaṁ karoti, pathavī pathavīkāyaṁ anupeti anupagacchati, āpo āpokāyaṁ anupeti anupagacchati, tejo tejokāyaṁ anupeti anupagacchati, vāyo vāyokāyaṁ anupeti anupagacchati, ākāsaṁ indriyāni saṅkamanti.
Manusia ini terdiri dari empat unsur besar. Ketika ia meninggal dunia, unsur tanah kembali dan menyatu pada kelompok tanah, unsur air kembali dan menyatu pada kelompok air, unsur api kembali dan menyatu pada kelompok api, unsur angin kembali dan menyatu pada kelompok angin, dan indria-indria berpindah ke ruang angkasa.
mn76:8.5
Āsandipañcamā purisā mataṁ ādāya gacchanti, yāvāḷāhanā padāni paññāyanti.
Lima orang mengusung jenazah, dan jejak kaki terlihat hingga ke tempat pembakaran.
mn76:8.6
Kāpotakāni aṭṭhīni bhavanti.
Tulang-belulang menjadi putih seperti warna merpati.
mn76:8.7
Bhassantā āhutiyo;
Persembahan hangus menjadi abu;
mn76:8.8
dattupaññattaṁ yadidaṁ dānaṁ.
pemberian dikenal sebagai kebajikan yang ditetapkan oleh orang-orang bijaksana.
mn76:8.9
Tesaṁ tucchā musā vilāpo ye keci atthikavādaṁ vadanti.
Kosong dan palsulah omongan mereka yang mengajarkan doktrin kehidupan setelah kematian.
mn76:8.10
Bāle ca paṇḍite ca kāyassa bhedā ucchijjanti vinassanti na honti paraṁ maraṇā’ti.
Baik yang bodoh maupun yang bijaksana, setelah hancurnya tubuh, akan musnah dan binasa, tidak ada lagi setelah kematian.”
mn76:8.11
Sace imassa bhoto satthuno saccaṁ vacanaṁ, akatena me ettha kataṁ, avusitena me ettha vusitaṁ.
Jika perkataan guru yang mulia ini benar, maka aku yang belum mencapai hal ini telah melakukan apa yang belum dilakukan, dan aku yang belum menyelesaikan telah menyelesaikannya.
mn76:8.12
Ubhopi mayaṁ ettha samasamā sāmaññaṁ pattā, yo cāhaṁ na vadāmi ‘ubho kāyassa bhedā ucchijjissāma, vinassissāma, na bhavissāma paraṁ maraṇā’ti.
Kami berdua sama-sama mencapai kesetaraan dalam kehidupan pertapaan ini, namun aku tidak mengatakan bahwa kami berdua akan musnah dan binasa setelah hancurnya tubuh, dan tidak ada lagi setelah kematian.
mn76:8.13
Atirekaṁ kho panimassa bhoto satthuno naggiyaṁ muṇḍiyaṁ ukkuṭikappadhānaṁ kesamassulocanaṁ, yohaṁ puttasambādhasayanaṁ ajjhāvasanto kāsikacandanaṁ paccanubhonto mālāgandhavilepanaṁ dhārento jātarūparajataṁ sādiyanto iminā bhotā satthārā samasamagatiko bhavissāmi abhisamparāyaṁ.
Namun, guru yang mulia ini melakukan hal yang berlebihan dengan bertelanjang, mencukur rambut, berjongkok terus-menerus, dan mencabut rambut serta janggut. Sedangkan aku, yang hidup di rumah bersama anak-anak, menggunakan cendana dari Kasi, memakai bunga, wewangian, dan kosmetik, serta menerima emas dan perak, akan mencapai takdir yang sama persis dengan guru ini di kehidupan mendatang.
mn76:8.14
Sohaṁ kiṁ jānanto kiṁ passanto imasmiṁ satthari brahmacariyaṁ carissāmi?
Apa yang aku ketahui atau lihat sehingga aku harus menjalani kehidupan suci di bawah guru ini?
mn76:8.15
‘So abrahmacariyavāso ayan’ti—
‘Inilah kehidupan yang tidak suci.’
mn76:8.16
iti viditvā tasmā brahmacariyā nibbijja pakkamati.
Setelah mengetahui hal ini, ia kecewa dan meninggalkan kehidupan suci itu.