MN 73 · Khotbah yang Lebih Panjang kepada Vacchagotta

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Dalam pertemuan berikutnya, Vacchagotta memperoleh jawaban lebih luas tentang latihan, para siswa, dan hasil yang dapat dicapai. Percakapan ini berakhir dengan keyakinannya untuk menjalani kehidupan sebagai bhikkhu. Inilah Mahāvacchagotta Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang menguraikan latihan dan berbagai tingkat pencapaian para siswa.

TOKOH

Vacchagotta

Pengembara yang kemudian ditahbiskan dan mencapai pembebasan.

TEMPAT

Rājagaha

Wilayah tempat Vacchagotta kembali menemui Buddha.

GAGASAN

Ajaran yang lengkap

Jalan ini dapat dijalani oleh bhikkhu, bhikkhunī, umat pria, dan umat wanita, dengan buah latihan sesuai kedalaman praktik mereka.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Vacchagotta datang lagi dan meminta Buddha mengajarkan Dhamma secara singkat tentang yang bermanfaat dan tidak bermanfaat. Buddha menjelaskan keserakahan, kebencian dan kebodohan beserta kebalikannya, lalu Vaccha meminta latihan yang lebih lanjut. Ia diarahkan mengembangkan ketenangan dan pandangan terang. Setelah berlatih dalam kesunyian, Vacchagotta mencapai berbagai pengetahuan langsung dan akhirnya mengirim kabar kepada Buddha bahwa tugasnya telah selesai. Sutta kemudian memperlihatkan banyaknya murid awam Buddha—laki-laki maupun perempuan—yang mencapai tingkat-tingkat kemajuan, menegaskan bahwa komunitas Dhamma tidak hanya terdiri dari bhikkhu yang telah mencapai pembebasan.

mn73:23.1 So tvaṁ, vaccha, yāvadeva ākaṅkhissasi:

mn73:23.2 ‘dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passeyyaṁ cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajāneyyaṁ—ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā; ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannāti; iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passeyyaṁ cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate yathākammūpage satte pajāneyyan’ti,

mn73:23.3 tatra tatreva sakkhibhabbataṁ pāpuṇissasi, sati satiāyatane.