MN 71 · Kepada Vacchagotta tentang Tiga Pengetahuan

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Buddha menjelaskan kepada pengembara Vacchagotta bahwa pengetahuan-Nya tidak berarti mengetahui segala sesuatu setiap saat, melainkan tiga pengetahuan yang telah direalisasikan secara langsung. Inilah Tevijjavacchagotta Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang menjelaskan makna tiga pengetahuan secara tepat.

TOKOH

Vacchagotta

Pengembara yang bertanya tentang keluasan pengetahuan Buddha.

TEMPAT

Vesālī

Kota tempat percakapan Buddha dan Vacchagotta berlangsung.

GAGASAN

Tiga pengetahuan

Ingatan kehidupan lampau, pengetahuan tentang kelahiran kembali makhluk, dan pembebasan batin melalui lenyapnya kekotoran.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Pengembara Vacchagotta bertanya kepada Buddha apakah beliau mengaku mahatahu dan melihat segala sesuatu setiap saat. Buddha menolak gambaran tersebut dan menjelaskan cara yang lebih tepat untuk menyebut Tathāgata: seseorang yang memiliki tiga pengetahuan—mengingat kehidupan lampau, melihat perjalanan makhluk sesuai perbuatannya, dan mengetahui hancurnya noda-noda batin. Vacchagotta kemudian bertanya tentang nasib perumah tangga dan petapa dari aliran lain. Buddha membedakan kemungkinan mencapai tujuan-tujuan spiritual berdasarkan cara hidup dan pandangan mereka, sambil menunjukkan bahwa pembebasan sempurna berkaitan dengan jalan yang telah ditemukan dan diajarkan oleh Tathāgata.

mn71:14.1

“Atthi pana, bho gotama, koci ājīvako kāyassa bhedā saggūpago”ti?

“Tetapi, Gotama yang terhormat, adakah petapa Ājīvaka yang terlahir di alam surga ketika tubuhnya hancur?”

¹ Ājīvaka catatan

Siapa Ājīvaka?

Ājīvaka adalah salah satu tradisi pertapa India kuno yang hidup pada masa Buddhisme awal. Dalam sumber-sumber Buddhis, kelompok ini termasuk para petapa di luar ajaran Buddha; Makkhali Gosāla adalah tokoh yang terkenal dikaitkan dengan tradisi Ājīvaka.

Catatan Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks sutta.

mn71:14.2

“Ito kho so, vaccha, ekanavuto kappo yamahaṁ anussarāmi, nābhijānāmi kañci ājīvakaṁ saggūpagaṁ aññatra ekena;

“Vaccha, sejauh yang dapat Kuingat selama sembilan puluh satu kappa yang lampau, Aku tidak mengetahui seorang pun petapa Ājīvaka yang terlahir di alam surga, kecuali satu orang.

mn71:14.3

sopāsi kammavādī kiriyavādī”ti.

Dan ia mengajarkan bahwa perbuatan memiliki akibat dan tindakan memiliki daya guna.”