MN 62 · Khotbah Panjang kepada Rāhula

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Kepada Rāhula, putranya sendiri yang telah menjadi bhikkhu, Buddha mengajarkan cara merenungkan enam unsur sebagai bukan diri, serta praktik pernapasan penuh kesadaran. Inilah Mahārāhulovāda Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang mengajarkan ajaran mendalam tentang enam unsur dan pernapasan kepada putranya sendiri.

TOKOH

Rāhula

Putra Buddha sendiri yang telah menjadi bhikkhu, menerima ajaran mendalam tentang enam unsur dan pernapasan penuh kesadaran.

TEMPAT

Jetavana

Wihara di Sāvatthī, tempat Buddha menyampaikan ajaran ini kepada Rāhula.

KONSEP

Enam unsur bukan diri

Merenungkan tanah, air, api, udara, ruang, dan kesadaran sebagai 'ini bukan milikku, ini bukan aku, ini bukan diriku' melepaskan kemelekatan terhadap tubuh dan batin.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Sāriputta melihat Rāhula dan menyuruhnya mengembangkan perhatian pada pernapasan. Rāhula kemudian menemui Buddha untuk meminta penjelasan bagaimana latihan itu dilakukan. Buddha tidak langsung membahas napas, tetapi terlebih dahulu membimbingnya melihat unsur tanah, air, api, angin dan ruang dalam tubuh sebagai bukan milik, bukan aku dan bukan diri. Rāhula lalu diminta membuat batinnya luas seperti unsur-unsur tersebut sehingga kontak menyenangkan maupun menyakitkan tidak menguasainya. Ajaran berkembang melalui cinta kasih, belas kasih, kegembiraan, keseimbangan, perenungan ketidakindahan dan ketidakkekalan, sebelum akhirnya Buddha menjelaskan perhatian pada napas secara bertahap sampai latihan itu menghasilkan buah besar.

BAGIAN 14

mn62:14.1 Kembangkanlah meditasi yang menyerupai air, Rāhula.

mn62:14.2 Sebab ketika engkau, Rāhula, mengembangkan meditasi yang serupa dengan air, maka kontak-kontak yang menyenangkan dan tidak menyenangkan yang muncul tidak akan menguasai pikiranmu.

mn62:14.3 Misalnya, Rāhula, orang mencuci yang bersih maupun yang kotor di dalam air, mencuci yang terkena tinja, mencuci yang terkena air seni, mencuci yang terkena ludah, mencuci yang terkena nanah, mencuci yang terkena darah, dan air itu tidak merasa jijik, tidak merasa malu, tidak merasa muak karenanya.

mn62:14.4 Demikian pula, Rāhula, kembangkanlah meditasi yang serupa dengan air.

mn62:14.5 Sebab, Rāhula, ketika engkau mengembangkan meditasi seperti air, kontak-kontak yang menyenangkan dan tidak menyenangkan yang muncul tidak akan menguasai dan menguasai pikiranmu.