Tokoh · Visual menyusul
Sāriputta
Murid utama yang menjelaskan perbedaan antara batin yang bernoda dan batin yang mengetahui noda itu.
BAGIAN 31
mn5:31.1
Evaṁ vutte, āyasmā mahāmoggallāno āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca:
Setelah hal ini dikatakan, Yang Mulia Mahāmoggallāna berkata kepada Yang Mulia Sāriputta:
mn5:31.2
“upamā maṁ, āvuso sāriputta, paṭibhātī”ti.
“Sahabat Sāriputta, sebuah perumpamaan muncul dalam pikiranku.”
mn5:31.3
“Paṭibhātu taṁ, āvuso moggallānā”ti.
“Silakan bicara sesuai inspirasimu, sahabat Moggallāna,” kata Sāriputta.
mn5:31.4
“Ekamidāhaṁ, āvuso, samayaṁ rājagahe viharāmi giribbaje.
“Sahabat, pada suatu ketika aku menetap di Rājagaha, di Giribbaja.
mn5:31.5
Atha khvāhaṁ, āvuso, pubbaṇhasamayaṁ nivāsetvā pattacīvaramādāya rājagahaṁ piṇḍāya pāvisiṁ.
Kemudian, sahabat, setelah merapikan jubah di pagi hari dan membawa mangkuk serta jubah, aku memasuki Rājagaha untuk menerima dana makanan.
mn5:31.6
Tena kho pana samayena samīti yānakāraputto rathassa nemiṁ tacchati.
Pada saat itu, Samiti, putra seorang pembuat kereta, sedang meraut pelek roda kereta.
mn5:31.7
Tamenaṁ paṇḍuputto ājīvako purāṇayānakāraputto paccupaṭṭhito hoti.
Dan Paṇḍuputta, seorang petapa Ājīvaka yang dahulu adalah putra pembuat kereta, berdiri di dekatnya.
mn5:31.8
Atha kho, āvuso, paṇḍuputtassa ājīvakassa purāṇayānakāraputtassa evaṁ cetaso parivitakko udapādi:
Kemudian, sahabat, pemikiran ini muncul dalam batin Paṇḍuputta, pengikut Ājīvaka, putra pembuat kereta kuda zaman dahulu:
mn5:31.9
‘aho vatāyaṁ samīti yānakāraputto imissā nemiyā imañca vaṅkaṁ imañca jimhaṁ imañca dosaṁ taccheyya, evāyaṁ nemi apagatavaṅkā apagatajimhā apagatadosā suddhā assa sāre patiṭṭhitā’ti.
‘Oh, semoga Samīti, putra pembuat kereta kuda, mengetam kelengkungan, kebengkokan, dan cacat pada lingkaran roda ini, sehingga lingkaran roda ini terbebas dari kelengkungan, kebengkokan, dan cacat, menjadi murni dan kokoh pada intinya.’
mn5:31.10
Yathā yathā kho, āvuso, paṇḍuputtassa ājīvakassa purāṇayānakāraputtassa cetaso parivitakko hoti tathā tathā samīti yānakāraputto tassā nemiyā tañca vaṅkaṁ tañca jimhaṁ tañca dosaṁ tacchati.
Dan Samīti meratakan cacat pada pelek itu persis seperti yang dipikirkan Paṇḍuputta.
mn5:31.11
Atha kho, āvuso, paṇḍuputto ājīvako purāṇayānakāraputto attamano attamanavācaṁ nicchāresi:
Kemudian, teman, Paṇḍuputta, seorang pengikut Ājīvaka, putra pembuat kereta tua, dengan gembira berseru:
mn5:31.12
‘hadayā hadayaṁ maññe aññāya tacchatī’ti.
‘Ia merencanakan seolah-olah mengetahui hatiku dengan hatinya!’