Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ idhekaccassa bhikkhuno evaṁ icchā uppajjeyya:
Akan tetapi, para sahabat, adalah mungkin bahwa seorang bhikkhu tertentu di sini dapat memiliki keinginan:
Tanpa Noda
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ idhekaccassa bhikkhuno evaṁ icchā uppajjeyya:
Akan tetapi, para sahabat, adalah mungkin bahwa seorang bhikkhu tertentu di sini dapat memiliki keinginan:
‘āpattiñca vata āpanno assaṁ, anuraho maṁ bhikkhū codeyyuṁ, no saṅghamajjhe’ti.
‘Jika aku melakukan pelanggaran, semoga para bhikkhu menegurku secara pribadi, bukan di tengah-tengah Saṅgha.’
Ṭhānaṁ kho panetaṁ, āvuso, vijjati yaṁ taṁ bhikkhuṁ bhikkhū saṅghamajjhe codeyyuṁ, no anuraho.
Akan tetapi, para sahabat, adalah mungkin bahwa para bhikkhu menegur bhikkhu itu di tengah-tengah Saṅgha, bukan secara pribadi.
‘Saṅghamajjhe maṁ bhikkhū codenti, no anuraho’ti—
‘Para bhikkhu menegurku di tengah-tengah Saṅgha, bukan secara pribadi’—
iti so kupito hoti appatīto.
Demikianlah ia menjadi marah dan tidak puas.
Yo ceva kho, āvuso, kopo yo ca appaccayo—
Akan tetapi, teman, kemarahan dan ketidakpuasan itu—
ubhayametaṁ aṅgaṇaṁ.
keduanya adalah noda.
Terjemahan Indonesia dibuat dengan bantuan AI oleh Bunbun.