
Buddha
Guru yang mengoreksi pemahaman Potaliya lewat tujuh perumpamaan tentang bahaya kenikmatan indria.
Khotbah kepada Potaliya Sang Perumah Tangga
Perumah tangga Potaliya mengaku telah 'meninggalkan dunia' hanya karena berhenti bekerja, namun Buddha menjelaskan makna sejati lewat tujuh perumpamaan tajam tentang kenikmatan indria. Inilah Potaliya Sutta.

Guru yang mengoreksi pemahaman Potaliya lewat tujuh perumpamaan tentang bahaya kenikmatan indria.
Perumah tangga yang mengaku telah 'meninggalkan dunia' hanya karena berhenti bekerja, dikoreksi pemahamannya oleh Buddha.
Hutan dekat kota Āpaṇa, tempat Buddha bertemu Potaliya setelah kembali dari mengumpulkan dana makanan.
Kenikmatan indria digambarkan bagaikan tulang tak berdaging bagi anjing, sepotong daging yang direbut burung lain, dan perumpamaan tajam lainnya — semua menggambarkan bahaya besar di balik kenikmatan sesaat.
Potaliya menemui Buddha dengan penampilan seorang perumah tangga, tetapi mengatakan bahwa ia telah menyerahkan urusan duniawinya kepada anak-anak dan menganggap dirinya telah meninggalkan kehidupan rumah tangga. Buddha menjelaskan bahwa menurut disiplin para mulia, memutus urusan duniawi berarti jauh lebih dalam daripada sekadar menyerahkan harta. Percakapan bergerak menuju meninggalkan pembunuhan, pencurian, dusta, fitnah, keserakahan, kemarahan dan keangkuhan. Buddha lalu memakai serangkaian perumpamaan tajam—termasuk anjing yang menggerogoti tulang tanpa daging, burung yang membawa sepotong daging, obor jerami melawan angin, lubang bara, mimpi, barang pinjaman dan buah di atas pohon—untuk menunjukkan betapa sedikit kepuasan dan besarnya bahaya kenikmatan indria.
mn54:13.1 ‘Keangkuhan harus ditinggalkan dengan bersandar pada tidak angkuh.’ Demikianlah dikatakan, tetapi atas dasar apakah hal itu dikatakan?
mn54:13.2 Di sini, perumah tangga, seorang siswa mulia merenungkan demikian:
mn54:13.3 ‘Demi meninggalkan dan memotong belenggu-belenggu yang karenanya aku mungkin menjadi angkuh, aku sedang berlatih.
mn54:13.4 Akan tetapi, jika aku bersikap angkuh, maka karena keangkuhan itu aku akan mencela diriku sendiri; orang-orang bijaksana, setelah memeriksa, akan mencelaku; dan setelah kematian, saat tubuh hancur, aku dapat mengharapkan kelahiran kembali di alam yang buruk karena keangkuhan itu.
mn54:13.5 Dan keangkuhan itu sendiri adalah belenggu dan rintangan.
mn54:13.6 ‘Kekotoran batin yang menyusahkan dan membara yang mungkin timbul karena keangkuhan tidak terjadi pada seseorang yang tidak angkuh.’
mn54:13.7 ‘Keangkuhan harus ditinggalkan dengan tidak bersikap angkuh.’
mn54:13.8 Demikianlah yang telah kukatakan, dan karena itulah hal itu dikatakan.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.