Tassa mayhaṁ, brāhmaṇa, etadahosi:
Kemudian, brahmana, aku berpikir:
Khotbah tentang Ketakutan dan Kengerian
Tassa mayhaṁ, brāhmaṇa, etadahosi:
Kemudian, brahmana, aku berpikir:
‘ye kho keci samaṇā vā brāhmaṇā vā byāpannacittā paduṭṭhamanasaṅkappā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti, byāpannacittapaduṭṭhamanasaṅkappasandosahetu have te bhonto samaṇabrāhmaṇā akusalaṁ bhayabheravaṁ avhāyanti.
‘Para petapa dan brahmana mana pun yang hatinya dipenuhi kebencian, dengan pikiran yang berniat jahat, yang berdiam di tempat-tempat tinggal terpencil di hutan dan belantara, justru karena kebencian dan niat jahat dalam pikiran mereka itulah, para petapa dan brahmana yang mulia itu menarik ketakutan dan kengerian yang tidak baik.’
Na kho panāhaṁ byāpannacitto paduṭṭhamanasaṅkappo araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevāmi;
Tetapi aku tidak berdiam di tempat-tempat tinggal terpencil di hutan dan belantara dengan hati yang dipenuhi kebencian atau pikiran yang berniat jahat;
mettacittohamasmi.
aku memiliki hati yang dipenuhi cinta kasih.’
Ye hi vo ariyā mettacittā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti tesamahaṁ aññataro’ti.
‘Dan aku adalah salah satu dari para mulia yang berdiam di tempat-tempat tinggal terpencil di hutan dan belantara dengan hati yang dipenuhi cinta kasih.’
Etamahaṁ, brāhmaṇa, mettacittataṁ attani sampassamāno bhiyyo pallomamāpādiṁ araññe vihārāya.
Brāhmaṇa, karena melihat dalam diriku keadaan hati yang dipenuhi cinta kasih ini, aku semakin bersukacita dalam berdiam di hutan.
Terjemahan Indonesia merupakan draf berbantuan AI Tiga Keranjang dan belum ditinjau manusia. Catatan pembaca ditampilkan terpisah dari teks sutta.