TOKOH
Buddha
Guru yang menjawab pertanyaan Jāṇussoṇi dan menceritakan bagaimana rasa takut di hutan ditaklukkan tanpa lari dari postur latihan.
BAGIAN 20
mn4:20.1
Tassa mayhaṁ, brāhmaṇa, etadahosi:
Kemudian, brahmana, aku berpikir:
mn4:20.2
‘yannūnāhaṁ yā tā rattiyo abhiññātā abhilakkhitā—
‘Bagaimana jika pada malam-malam yang dikenal dan termasyhur—
mn4:20.3
cātuddasī pañcadasī aṭṭhamī ca pakkhassa—
tanggal empat belas, lima belas, dan delapan dari setiap paruh bulan—
mn4:20.4
tathārūpāsu rattīsu yāni tāni ārāmacetiyāni vanacetiyāni rukkhacetiyāni bhiṁsanakāni salomahaṁsāni tathārūpesu senāsanesu vihareyyaṁ appeva nāmāhaṁ bhayabheravaṁ passeyyan’ti.
pada malam-malam seperti itu, aku berdiam di tempat-tempat suci taman, tempat-tempat suci hutan, dan tempat-tempat suci pepohonan yang mengerikan dan membuat bulu roma berdiri? Dalam tempat-tempat tinggal seperti itu, mudah-mudahan aku dapat melihat ketakutan dan kengerian itu.’
mn4:20.5
So kho ahaṁ, brāhmaṇa, aparena samayena yā tā rattiyo abhiññātā abhilakkhitā—
Suatu saat kemudian, Brahmana, itulah yang kulakukan.
mn4:20.6
cātuddasī pañcadasī aṭṭhamī ca pakkhassa—
—pada malam-malam tanggal empat belas, lima belas, dan delapan hari dalam setiap setengah bulan—
mn4:20.7
tathārūpāsu rattīsu yāni tāni ārāmacetiyāni vanacetiyāni rukkhacetiyāni bhiṁsanakāni salomahaṁsāni tathārūpesu senāsanesu viharāmi.
pada malam-malam demikian itu, aku berdiam di tempat-tempat tinggal yang menakutkan dan mengerikan, seperti taman-taman suci, hutan-hutan suci, dan pepohonan suci.
mn4:20.8
Tattha ca me, brāhmaṇa, viharato mago vā āgacchati, moro vā kaṭṭhaṁ pāteti, vāto vā paṇṇakasaṭaṁ ereti;
Ketika aku berdiam di sana, Brahmana, seekor binatang buas datang, atau seekor merak mematahkan ranting, atau angin menggoyangkan dedaunan;
mn4:20.9
tassa mayhaṁ brāhmaṇa etadahosi:
kemudian, Brahmana, aku berpikir:
mn4:20.10
‘etaṁ nūna taṁ bhayabheravaṁ āgacchatī’ti.
‘Apakah ini ketakutan dan kegentaran itu datang?’
mn4:20.11
Tassa mayhaṁ, brāhmaṇa, etadahosi:
Kemudian, brahmana, aku berpikir:
mn4:20.12
‘kiṁ nu kho ahaṁ aññadatthu bhayapaṭikaṅkhī viharāmi?
‘Mengapa aku selalu bermeditasi sambil menantikan datangnya ketakutan itu?
mn4:20.13
Yannūnāhaṁ yathābhūtaṁ yathābhūtassa me taṁ bhayabheravaṁ āgacchati, tathābhūtaṁ tathābhūtova taṁ bhayabheravaṁ paṭivineyyan’ti.
‘Mengapa aku tidak menghalau ketakutan dan kegentaran itu sebagaimana ia datang, sambil tetap berada dalam keadaanku yang sekarang?’
mn4:20.14
Tassa mayhaṁ, brāhmaṇa, caṅkamantassa taṁ bhayabheravaṁ āgacchati.
Maka, brahmana, ketika aku sedang berjalan, ketakutan dan kegentaran itu datang kepadaku.
mn4:20.15
So kho ahaṁ, brāhmaṇa, neva tāva tiṭṭhāmi na nisīdāmi na nipajjāmi, yāva caṅkamantova taṁ bhayabheravaṁ paṭivinemi.
Maka aku, Brahmana, tidak berdiri, tidak duduk, maupun tidak berbaring, melainkan terus berjalan hingga aku dapat melenyapkan ketakutan dan kegentaran itu.
mn4:20.16
Tassa mayhaṁ, brāhmaṇa, ṭhitassa taṁ bhayabheravaṁ āgacchati.
Kemudian, Brahmana, ketika aku berdiri, ketakutan dan kegentaran itu datang menimpaku.
mn4:20.17
So kho ahaṁ, brāhmaṇa, neva tāva caṅkamāmi na nisīdāmi na nipajjāmi. Yāva ṭhitova taṁ bhayabheravaṁ paṭivinemi.
Maka aku, Brahmana, tidak berjalan, tidak duduk, maupun tidak berbaring, melainkan terus berdiri hingga aku dapat melenyapkan ketakutan dan kegentaran itu.
mn4:20.18
Tassa mayhaṁ, brāhmaṇa, nisinnassa taṁ bhayabheravaṁ āgacchati.
Kemudian, Brahmana, ketika aku duduk, ketakutan dan kegentaran itu datang menimpaku.
mn4:20.19
So kho ahaṁ, brāhmaṇa, neva tāva nipajjāmi na tiṭṭhāmi na caṅkamāmi, yāva nisinnova taṁ bhayabheravaṁ paṭivinemi.
Maka aku, Brahmana, tidak berbaring, tidak berdiri, maupun tidak berjalan, melainkan terus duduk hingga aku dapat melenyapkan ketakutan dan kegentaran itu.
mn4:20.20
Tassa mayhaṁ, brāhmaṇa, nipannassa taṁ bhayabheravaṁ āgacchati.
Sewaktu aku berbaring, brahmana, ketakutan dan kegentaran itu datang kepadaku.
mn4:20.21
So kho ahaṁ, brāhmaṇa, neva tāva nisīdāmi na tiṭṭhāmi na caṅkamāmi, yāva nipannova taṁ bhayabheravaṁ paṭivinemi.
Aku, brahmana, tidak duduk, tidak berdiri, dan tidak berjalan, melainkan tetap berbaring hingga aku berhasil melenyapkan ketakutan dan kegentaran itu.