mn4:14.1
Tassa mayhaṁ, brāhmaṇa, etadahosi:
Kemudian, brahmana, aku berpikir:
BAGIAN 14
mn4:14.2
‘ye kho keci samaṇā vā brāhmaṇā vā chambhī bhīrukajātikā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti, chambhibhīrukajātikasandosahetu have te bhonto samaṇabrāhmaṇā akusalaṁ bhayabheravaṁ avhāyanti.
‘Para petapa dan brahmana mana pun yang bersifat penakut dan berwatak cengeng, yang mendiami tempat-tempat tinggal terpencil di hutan dan belantara, justru karena sifat penakut dan cengeng itulah, para mulia itu menyebutnya sebagai ketakutan dan kengerian yang tidak baik.
mn4:14.3
Na kho panāhaṁ chambhī bhīrukajātiko araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevāmi;
Tetapi sesungguhnya aku ini bukanlah seorang yang penakut atau berwatak cengeng yang mendiami tempat-tempat tinggal terpencil di hutan dan belantara;
mn4:14.4
vigatalomahaṁsohamasmi.
aku telah melenyapkan kegemeteran dan bulu roma yang berdiri.
mn4:14.5
Ye hi vo ariyā vigatalomahaṁsā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti tesamahaṁ aññataro’ti.
Karena di antara mereka yang mulia yang telah melenyapkan kegemeteran dan bulu roma yang berdiri, yang mendiami tempat-tempat tinggal terpencil di hutan dan belantara, aku adalah salah satunya.’
mn4:14.6
Etamahaṁ, brāhmaṇa, vigatalomahaṁsataṁ attani sampassamāno bhiyyo pallomamāpādiṁ araññe vihārāya.
Setelah merenungkan dalam diriku sendiri keadaan yang telah melenyapkan kegemeteran dan bulu roma yang berdiri ini, wahai brahmana, aku semakin memperoleh keyakinan untuk berdiam di dalam hutan.