mn4:10.1
Tassa mayhaṁ, brāhmaṇa, etadahosi:
Kemudian, Brāhmaṇa, aku berpikir:
BAGIAN 10
mn4:10.2
‘ye kho keci samaṇā vā brāhmaṇā vā thinamiddhapariyuṭṭhitā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti, thinamiddhapariyuṭṭhānasandosahetu have te bhonto samaṇabrāhmaṇā akusalaṁ bhayabheravaṁ avhāyanti.
‘Para petapa dan brahmana mana pun yang dikuasai oleh kelambanan dan kantuk, yang berdiam di tempat-tempat tinggal terpencil di hutan dan belantara, justru karena dikuasai kelambanan dan kantuk itulah, para petapa dan brahmana yang mulia itu menarik ketakutan dan kengerian yang tidak baik.’
mn4:10.3
Na kho panāhaṁ thinamiddhapariyuṭṭhito araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevāmi;
Tetapi aku tidak berdiam di tempat-tempat tinggal terpencil di hutan dan belantara dengan dikuasai kelambanan dan kantuk;
mn4:10.4
vigatathinamiddhohamasmi.
aku telah terbebas dari kelambanan dan kantuk.’
mn4:10.5
Ye hi vo ariyā vigatathinamiddhā araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevanti tesamahaṁ aññataro’ti.
‘Dan aku adalah salah satu dari para mulia yang berdiam di tempat-tempat tinggal terpencil di hutan dan belantara, yang telah terbebas dari kelambanan dan kantuk.’
mn4:10.6
Etamahaṁ, brāhmaṇa, vigatathinamiddhataṁ attani sampassamāno bhiyyo pallomamāpādiṁ araññe vihārāya.
Melihat dalam diriku sendiri keadaan yang bebas dari kemalasan dan kantuk ini, brahmana, aku semakin merasa tenteram untuk berdiam di hutan.