MN 49 · Khotbah tentang Undangan Brahmā

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Brahmā Baka meyakini alamnya kekal, stabil, dan tertinggi. Buddha mengunjungi alam Brahmā untuk mematahkan pandangan keliru itu, sambil Māra diam-diam berusaha menghasutnya. Inilah Brahmanimantanika Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang mengunjungi alam Brahmā untuk mematahkan pandangan keliru Brahmā Baka.

TOKOH

Brahmā Baka

Brahmā yang meyakini alamnya kekal, stabil, dan tertinggi, hingga Buddha mengoreksi pandangan kelirunya.

TEMPAT

Alam Brahmā

Alam surgawi tempat Brahmā Baka berdiam dan meyakini dirinya sebagai penguasa tertinggi yang kekal.

KONSEP

Tidak ada alam yang benar-benar kekal

Bahkan alam Brahmā yang tampak agung dan kekal sebenarnya masih tunduk pada hukum ketidakkekalan — pandangan bahwa ada tempat abadi untuk berlindung hanyalah ilusi.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Baka Brahmā hidup dalam keyakinan bahwa alam tempat ia berdiam adalah tetap, kekal, sempurna, dan tidak ada keadaan yang lebih tinggi darinya. Buddha mengetahui pandangan itu dan muncul di alam Brahmā untuk menemuinya. Percakapan berubah menjadi perdebatan tentang batas pengetahuan Baka, sementara Māra ikut berusaha mempertahankan kekeliruannya. Buddha menunjukkan bahwa Ia mengetahui alam-alam yang tidak diketahui Baka dan memahami bagaimana kemelekatan pada keberadaan membuat seseorang salah mengira keadaan yang berkondisi sebagai kekal. Pertemuan itu kemudian disertai adu kemampuan batin, memperlihatkan keterbatasan Brahmā yang sebelumnya menganggap dirinya berada pada puncak segala keberadaan.

BAGIAN 29

mn49:29.1 Kemudian, para bhikkhu, Māra si Jahat merasuki salah seorang anggota rombongan Brahmā dan berkata kepadaku,

mn49:29.2 ‘Jika demikian pemahamanmu, tuan yang baik, janganlah engkau sampaikan hal ini kepada para siswa atau mereka yang telah meninggalkan keduniawian!

mn49:29.3 Janganlah engkau mengajarkan Dhamma ini kepada para siswa atau mereka yang telah meninggalkan keduniawian!

mn49:29.4 Janganlah engkau menginginkan hal ini bagi para siswa atau bagi mereka yang telah meninggalkan keduniawian!

mn49:29.5 Terdapat, bhikkhu, para petapa dan brahmana sebelum engkau di dunia ini yang mengaku sebagai para Arahant, para Buddha yang tercerahkan sempurna.

mn49:29.6 Mereka membimbing para siswa dan mereka yang telah meninggalkan keduniawian, mengajarkan Dhamma kepada para siswa dan mereka yang telah meninggalkan keduniawian, dan menginginkan hal ini bagi para siswa dan mereka yang telah meninggalkan keduniawian. Setelah membimbing para siswa dan mereka yang telah meninggalkan keduniawian, setelah mengajarkan Dhamma kepada para siswa dan mereka yang telah meninggalkan keduniawian, dengan pikiran yang terikat pada para siswa dan mereka yang telah meninggalkan keduniawian,

mn49:29.7 Setelah tubuh mereka hancur dan napas terputus, mereka berdiam di alam yang lebih rendah.

mn49:29.8 Akan tetapi, para petapa dan brahmana lain sebelum engkau, bhikkhu, yang mengaku sebagai para Arahant yang telah mencapai penerangan sempurna, juga pernah ada di dunia ini.

mn49:29.9 Mereka tidak membawa para siswa dan mereka yang telah meninggalkan keduniawian, tidak mengajarkan Dhamma kepada para siswa dan mereka yang telah meninggalkan keduniawian, tidak memiliki keinginan terhadap para siswa dan mereka yang telah meninggalkan keduniawian. Setelah membawa para siswa dan mereka yang telah meninggalkan keduniawian, setelah mengajarkan Dhamma kepada para siswa dan mereka yang telah meninggalkan keduniawian, pikiran mereka tidak melekat pada para siswa dan mereka yang telah meninggalkan keduniawian.

mn49:29.10 Setelah hancurnya tubuh dan terputusnya napas, mereka berdiri kokoh dalam alam yang lebih tinggi.

mn49:29.11 Maka, bhikkhu, Aku katakan kepadamu demikian:

mn49:29.12 'Silakan, tuan, tetaplah tenang, berlatih dengan tekun dalam kebahagiaan meditasi pada kehidupan ini, karena hal ini lebih baik tidak diungkapkan. Tuan, janganlah menasihati orang lain.'