Di sini, para bhikkhu, cara mengambil praktik yang menyakitkan saat ini tetapi menghasilkan kebahagiaan di masa depan—itu tidak dipahami sebagaimana adanya oleh orang yang tidak bijaksana, yang tenggelam dalam ketidaktahuan:
Taṁ avidvā avijjāgato yathābhūtaṁ appajānanto taṁ na sevati, taṁ parivajjeti.
Karena tidak memahaminya sebagaimana adanya, ia yang tidak bijaksana dan tenggelam dalam ketidaktahuan itu tidak melaksanakannya dan justru menghindarinya.
Karena ia tidak melaksanakannya dan menghindarinya, hal-hal yang tidak diinginkan, tidak disukai, dan tidak menyenangkan semakin bertambah, sementara hal-hal yang diinginkan, disukai, dan menyenangkan semakin berkurang.