Di sini, para bhikkhu, cara mengambil praktik yang menyenangkan saat ini tetapi menghasilkan penderitaan di masa depan—itu tidak dipahami sebagaimana adanya oleh orang yang tidak bijaksana, yang tenggelam dalam ketidaktahuan:
Taṁ avidvā avijjāgato yathābhūtaṁ appajānanto taṁ sevati, taṁ na parivajjeti.
Karena tidak memahaminya sebagaimana adanya, ia yang tidak bijaksana dan tenggelam dalam ketidaktahuan itu tetap melaksanakannya dan tidak menghindarinya.
Karena ia melaksanakannya dan tidak menghindarinya, hal-hal yang tidak diinginkan, tidak disukai, dan tidak menyenangkan semakin bertambah, sementara hal-hal yang diinginkan, disukai, dan menyenangkan semakin berkurang.