Cūḷavedalla Sutta — Uraian Singkat
“Kasmā panāyye, assāsapassāsā kāyasaṅkhāro, kasmā vitakkavicārā vacīsaṅkhāro, kasmā saññā ca vedanā ca cittasaṅkhāro”ti?
“Tetapi Bhante, mengapa napas masuk dan napas keluar merupakan bentukan jasmani; mengapa pengarahan pikiran dan pemeriksaan merupakan bentukan ucapan; dan mengapa persepsi serta perasaan merupakan bentukan pikiran?”
“Assāsapassāsā kho, āvuso visākha, kāyikā ete dhammā kāyappaṭibaddhā, tasmā assāsapassāsā kāyasaṅkhāro.
“Saudara Visākha, napas masuk dan napas keluar bersifat jasmani dan terikat pada tubuh. Karena itu napas masuk dan napas keluar merupakan bentukan jasmani.
Pubbe kho, āvuso visākha, vitakketvā vicāretvā pacchā vācaṁ bhindati, tasmā vitakkavicārā vacīsaṅkhāro.
Sebelum berbicara, seseorang terlebih dahulu mengarahkan pikiran dan memeriksa. Karena itu pengarahan pikiran dan pemeriksaan merupakan bentukan ucapan.
Saññā ca vedanā ca cetasikā ete dhammā cittappaṭibaddhā, tasmā saññā ca vedanā ca cittasaṅkhāro”ti.
Persepsi dan perasaan bersifat mental dan terikat pada pikiran. Karena itu persepsi dan perasaan merupakan bentukan pikiran.”
Terjemahan Indonesia dibuat dengan bantuan AI oleh Bunbun.