mn44:15.1 “Tetapi Bhante, mengapa napas masuk dan napas keluar merupakan bentukan jasmani; mengapa pengarahan pikiran dan pemeriksaan merupakan bentukan ucapan; dan mengapa persepsi serta perasaan merupakan bentukan pikiran?”
BAGIAN 15
mn44:15.2 “Saudara Visākha, napas masuk dan napas keluar bersifat jasmani dan terikat pada tubuh. Karena itu napas masuk dan napas keluar merupakan bentukan jasmani.
mn44:15.3 Sebelum berbicara, seseorang terlebih dahulu mengarahkan pikiran dan memeriksa. Karena itu pengarahan pikiran dan pemeriksaan merupakan bentukan ucapan.
mn44:15.4 Persepsi dan perasaan bersifat mental dan terikat pada pikiran. Karena itu persepsi dan perasaan merupakan bentukan pikiran.”