MN 43 · Mahāvedallasutta

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Mahākoṭṭhita mengajukan serangkaian pertanyaan mendalam kepada Sāriputta tentang kebijaksanaan, kesadaran, perasaan, dan persepsi — menghasilkan salah satu penjelasan paling rinci dalam Majjhima Nikāya. Inilah Mahāvedalla Sutta.

TOKOH

Sāriputta

Murid utama yang menjawab serangkaian pertanyaan mendalam dari Mahākoṭṭhita.

TOKOH

Mahākoṭṭhita

Bhikkhu yang mengajukan serangkaian pertanyaan mendalam kepada Sāriputta tentang kebijaksanaan dan kesadaran.

TEMPAT

Jetavana

Wihara di Sāvatthī, tempat percakapan mendalam ini berlangsung.

KONSEP

Kebijaksanaan dan kesadaran tak terpisahkan

Sāriputta menjelaskan bahwa kebijaksanaan dan kesadaran saling terkait erat dan tidak dapat dipisahkan, meski keduanya berbeda maknanya.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Mahākoṭṭhita mendatangi Sāriputta dan mengajukan serangkaian pertanyaan yang semakin mendalam. Percakapan mereka dimulai dengan kebijaksanaan dan kesadaran: apa perbedaan keduanya, bagaimana keduanya berhubungan, dan apa yang dapat diketahui melalui masing-masing. Tanya-jawab kemudian bergerak melalui perasaan, persepsi, pandangan benar, kondisi bagi munculnya keberadaan, berbagai jenis pembebasan batin dan pencapaian meditasi. Karena setiap jawaban memunculkan pertanyaan berikutnya, sutta terasa seperti pemeriksaan bersama terhadap cara kerja pengalaman. Dialog akhirnya mencapai keadaan-keadaan meditasi yang sangat halus dan kondisi bagi penghentian persepsi dan perasaan.

BAGIAN 22

mn43:22.1 “Pañcimāni, āvuso, indriyāni, seyyathidaṁ—

mn43:22.2 cakkhundriyaṁ, sotindriyaṁ, ghānindriyaṁ, jivhindriyaṁ, kāyindriyaṁ.

mn43:22.3 Imāni kho, āvuso, pañcindriyāni kiṁ paṭicca tiṭṭhantī”ti?

mn43:22.4 “Pañcimāni, āvuso, indriyāni, seyyathidaṁ—

mn43:22.5 cakkhundriyaṁ, sotindriyaṁ, ghānindriyaṁ, jivhindriyaṁ, kāyindriyaṁ.

mn43:22.6 Imāni kho, āvuso, pañcindriyāni āyuṁ paṭicca tiṭṭhantī”ti.

mn43:22.7 “Āyu panāvuso, kiṁ paṭicca tiṭṭhatī”ti?

mn43:22.8 “Āyu usmaṁ paṭicca tiṭṭhatī”ti.

mn43:22.9 “Usmā panāvuso, kiṁ paṭicca tiṭṭhatī”ti?

mn43:22.10 “Usmā āyuṁ paṭicca tiṭṭhatī”ti.

mn43:22.11 “Idāneva kho mayaṁ, āvuso, āyasmato sāriputtassa bhāsitaṁ evaṁ ājānāma:

mn43:22.12 ‘āyu usmaṁ paṭicca tiṭṭhatī’ti.

mn43:22.13 Idāneva pana mayaṁ, āvuso, āyasmato sāriputtassa bhāsitaṁ evaṁ ājānāma:

mn43:22.14 ‘usmā āyuṁ paṭicca tiṭṭhatī’ti.

mn43:22.15 Yathā kathaṁ panāvuso, imassa bhāsitassa attho daṭṭhabbo”ti?

mn43:22.16 “Tena hāvuso, upamaṁ te karissāmi;

mn43:22.17 upamāyapidhekacce viññū purisā bhāsitassa atthaṁ ājānanti.

mn43:22.18 Seyyathāpi, āvuso, telappadīpassa jhāyato acciṁ paṭicca ābhā paññāyati, ābhaṁ paṭicca acci paññāyati;

mn43:22.19 evameva kho, āvuso, āyu usmaṁ paṭicca tiṭṭhati, usmā āyuṁ paṭicca tiṭṭhatī”ti.