mn41:2.1
Assosuṁ kho sāleyyakā brāhmaṇagahapatikā:
Para brahmana dan perumah tangga Sālā mendengar,
BAGIAN 2
mn41:2.2
“samaṇo khalu, bho, gotamo sakyaputto sakyakulā pabbajito kosalesu cārikaṁ caramāno mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ sālaṁ anuppatto.
“Tampaknya, Tuan, Petapa Gotama—seorang Sakya, yang telah meninggalkan keduniawian dari keluarga Sakya—sedang berkelana di negeri Kosala dan telah tiba di Sālā, bersama dengan sekumpulan besar para bhikkhu.
mn41:2.3
Taṁ kho pana bhavantaṁ gotamaṁ evaṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato:
Dan tentang Yang Mulia Gotama itu, tersebar kabar baik sebagai berikut:
mn41:2.4
‘itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’.
‘Sang Bhagavā itu adalah seorang Arahant, Yang Tercerahkan Sempurna, sempurna dalam pengetahuan dan perilaku, Yang Sempurna Menempuh Jalan, Pengenal dunia, pembimbing utama bagi mereka yang layak dilatih, guru para deva dan manusia, Yang Tercerahkan, Yang Terberkahi.’
mn41:2.5
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedeti.
Ia telah merealisasikan dunia ini dengan pengetahuan langsung-Nya sendiri—dengan para deva, Māra, dan Brahmā, serta generasi ini dengan para petapa dan brahmana, para deva dan manusia—dan Ia menyatakannya kepada orang lain.
mn41:2.6
So dhammaṁ deseti ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ;
Ia mengajarkan Dhamma yang indah pada awalnya, indah di tengahnya, dan indah pada akhirnya, dengan makna dan ungkapan yang lengkap;
mn41:2.7
kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāseti.
Ia menampakkan kehidupan suci yang sepenuhnya lengkap dan murni.
mn41:2.8
Sādhu kho pana tathārūpānaṁ arahataṁ dassanaṁ hotī”ti.
Sungguh baik melihat para Arahanta yang demikian itu.”