Tatrāvuso, lobho ca pāpako doso ca pāpako.
Di sini, teman-teman, keserakahan adalah buruk dan kebencian adalah buruk.
Khotbah tentang Pewaris Dhamma
Tatrāvuso, lobho ca pāpako doso ca pāpako.
Di sini, teman-teman, keserakahan adalah buruk dan kebencian adalah buruk.
Lobhassa ca pahānāya dosassa ca pahānāya atthi majjhimā paṭipadā cakkhukaraṇī ñāṇakaraṇī upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati.
Untuk meninggalkan keserakahan dan meninggalkan kebencian, ada jalan tengah yang memberikan penglihatan, memberikan pengetahuan, mengarah pada ketenangan, pengetahuan langsung, pencerahan, dan Nibbāna.
Katamā ca sā, āvuso, majjhimā paṭipadā cakkhukaraṇī ñāṇakaraṇī upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati?
Dan apakah, teman-teman, jalan tengah itu yang memberikan penglihatan, memberikan pengetahuan, mengarah pada ketenangan, pengetahuan langsung, pencerahan, dan Nibbāna?
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ—
Yaitu Jalan Mulia Berunsur Delapan ini, yakni:
sammādiṭṭhi sammāsaṅkappo sammāvācā sammākammanto sammāājīvo sammāvāyāmo sammāsati sammāsamādhi.
pandangan benar, kehendak benar, ucapan benar, perbuatan benar, penghidupan benar, usaha benar, perhatian benar, dan konsentrasi benar.
Ayaṁ kho sā, āvuso, majjhimā paṭipadā cakkhukaraṇī ñāṇakaraṇī upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati.
Inilah, sahabat, jalan tengah itu, yang menghasilkan penglihatan dan pengetahuan, yang mengarah pada kedamaian, pengetahuan langsung, pencerahan, dan Nibbāna.
Terjemahan Indonesia merupakan draf berbantuan AI Tiga Keranjang dan belum ditinjau manusia. Catatan pembaca ditampilkan terpisah dari teks sutta.