“Kittāvatā nu kho, āvuso, satthu pavivittassa viharato sāvakā vivekaṁ nānusikkhanti?
“Teman-teman, bagaimanakah para siswa dari seorang Guru yang berdiam dalam keterasingan tidak berlatih dalam keterasingan?
Khotbah tentang Pewaris Dhamma
“Kittāvatā nu kho, āvuso, satthu pavivittassa viharato sāvakā vivekaṁ nānusikkhanti?
“Teman-teman, bagaimanakah para siswa dari seorang Guru yang berdiam dalam keterasingan tidak berlatih dalam keterasingan?
Idhāvuso, satthu pavivittassa viharato sāvakā vivekaṁ nānusikkhanti,
Di sini, teman-teman, para siswa dari seorang Guru yang berdiam dalam keterasingan tidak berlatih dalam keterasingan,
yesañca dhammānaṁ satthā pahānamāha, te ca dhamme nappajahanti,
mereka tidak meninggalkan hal-hal yang Guru katakan untuk ditinggalkan,
bāhulikā ca honti, sāthalikā, okkamane pubbaṅgamā, paviveke nikkhittadhurā.
dan mereka cenderung pada kemewahan, lengah, menjadi pelopor dalam kemunduran, dan mengabaikan keterasingan.
Tatrāvuso, therā bhikkhū tīhi ṭhānehi gārayhā bhavanti.
Dalam hal ini, teman-teman, para bhikkhu senior layak dikritik karena tiga hal.
‘Satthu pavivittassa viharato sāvakā vivekaṁ nānusikkhantī’ti—
‘Para siswa dari seorang Guru yang berdiam dalam keterasingan tidak berlatih dalam keterasingan’—
iminā paṭhamena ṭhānena therā bhikkhū gārayhā bhavanti.
ini adalah alasan pertama mengapa para bhikkhu senior layak dikritik.
‘Yesañca dhammānaṁ satthā pahānamāha te ca dhamme nappajahantī’ti—
‘Mereka tidak meninggalkan hal-hal yang Sang Guru katakan untuk ditinggalkan.’
iminā dutiyena ṭhānena therā bhikkhū gārayhā bhavanti.
Ini adalah alasan yang kedua.
‘Bāhulikā ca, sāthalikā, okkamane pubbaṅgamā, paviveke nikkhittadhurā’ti—
‘Mereka suka hidup berlimpah, lengah, menjadi pelopor dalam kemunduran, dan mengabaikan keterasingan.’
iminā tatiyena ṭhānena therā bhikkhū gārayhā bhavanti.
Ini adalah alasan yang ketiga.
Therā, āvuso, bhikkhū imehi tīhi ṭhānehi gārayhā bhavanti.
Para bhikkhu senior, teman-teman, layak dikritik karena tiga alasan ini.
Tatrāvuso, majjhimā bhikkhū …pe…
Dalam hal ini, teman-teman, para bhikkhu menengah …
navā bhikkhū tīhi ṭhānehi gārayhā bhavanti.
dan para bhikkhu junior layak dikritik karena tiga alasan yang sama.
‘Satthu pavivittassa viharato sāvakā vivekaṁ nānusikkhantī’ti—
‘Ketika Sang Guru berdiam dalam keterasingan, para siswa tidak berlatih dalam keterasingan.’
iminā paṭhamena ṭhānena navā bhikkhū gārayhā bhavanti.
Ini adalah alasan yang pertama bagi para bhikkhu junior untuk layak dikritik.
‘Yesañca dhammānaṁ satthā pahānamāha te ca dhamme nappajahantī’ti—
‘Mereka tidak meninggalkan hal-hal yang Sang Guru katakan untuk ditinggalkan.’
iminā dutiyena ṭhānena navā bhikkhū gārayhā bhavanti.
Dengan alasan yang kedua ini, para bhikkhu baru menjadi layak dicela.
‘Bāhulikā ca honti, sāthalikā, okkamane pubbaṅgamā, paviveke nikkhittadhurā’ti—
‘Mereka suka hidup berlimpah, lengah, mendahulukan kemunduran, dan mengabaikan tanggung jawab terhadap keterasingan’—
iminā tatiyena ṭhānena navā bhikkhū gārayhā bhavanti.
Dengan alasan yang ketiga ini, para bhikkhu baru menjadi layak dicela.
Navā, āvuso, bhikkhū imehi tīhi ṭhānehi gārayhā bhavanti.
Para bhikkhu baru, teman-teman, menjadi layak dicela karena tiga alasan ini.
Ettāvatā kho, āvuso, satthu pavivittassa viharato sāvakā vivekaṁ nānusikkhanti.
Demikianlah, teman-teman, ketika Sang Guru berdiam dalam keterasingan, para siswa tidak melatih diri dalam keterasingan.
Terjemahan Indonesia merupakan draf berbantuan AI Tiga Keranjang dan belum ditinjau manusia. Catatan pembaca ditampilkan terpisah dari teks sutta.