MN 38 · Khotbah Panjang tentang Hancurnya Ketagihan

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Bhikkhu Sāti keliru memahami bahwa kesadaran yang sama berpindah dan bertransmigrasi tanpa berubah. Buddha mengoreksinya dalam Mahātaṇhāsaṅkhaya Sutta dengan menjelaskan bahwa kesadaran muncul bergantung pada kondisi, dan tidak kekal.

TOKOH

Buddha

Guru yang mengoreksi pandangan keliru Sāti tentang kesadaran yang berpindah tanpa berubah.

TOKOH

Sāti

Bhikkhu anak nelayan yang keliru memahami bahwa kesadaran yang sama berpindah dari kehidupan ke kehidupan tanpa berubah.

TEMPAT

Jetavana

Wihara di Sāvatthī, tempat Buddha mengoreksi pandangan keliru Sāti.

KONSEP

Kesadaran muncul bergantung kondisi

Kesadaran bukanlah sesuatu yang tetap dan berpindah, melainkan muncul bergantung pada kondisi tertentu — seperti api yang dinamai menurut bahan bakarnya — dan lenyap ketika kondisinya berhenti.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Bhikkhu Sāti mempertahankan pandangan bahwa kesadaran yang sama mengembara dari satu kehidupan ke kehidupan berikutnya. Para bhikkhu berusaha mengoreksinya, tetapi ia tidak berubah sehingga mereka membawa persoalan itu kepada Buddha. Buddha menegur Sāti dan menjelaskan bahwa kesadaran selalu muncul bergantung pada kondisi—kesadaran mata karena mata dan bentuk, kesadaran telinga karena telinga dan suara, dan demikian seterusnya. Penjelasan kemudian berkembang menjadi uraian tentang nutrisi, sebab-akibat yang saling bergantungan, proses kelahiran manusia, pertumbuhan anak, munculnya kenikmatan indria, dan bagaimana seorang Tathāgata mengajarkan jalan yang akhirnya memutus rangkaian kemelekatan tersebut.

BAGIAN 4

mn38:4.1 Ketika para bhikkhu itu tidak mampu melepaskan bhikkhu Sāti, putra nelayan itu, dari pandangan salahnya, mereka lalu mendatangi Sang Bhagavā. Setelah mendekat, mereka memberi hormat kepada Sang Bhagavā, duduk di satu sisi, dan berkata kepada Beliau:

mn38:4.2 “Yang Mulia, pada bhikkhu Sāti, putra nelayan itu, telah muncul pandangan salah yang demikian:”

mn38:4.3 ‘Demikianlah aku memahami Dhamma yang diajarkan oleh Bhagavā, bahwa kesadaran inilah yang mengembara dan bertransmigrasi, tanpa yang lain.’

mn38:4.4 Kami mendengar, Bhante, bahwa pada bhikkhu bernama Sāti, putra seorang nelayan, telah muncul pandangan salah yang jahat demikian:

mn38:4.5 ‘Demikianlah aku memahami Dhamma yang diajarkan oleh Bhagavā, bahwa kesadaran inilah yang mengembara dan bertransmigrasi, tanpa yang lain.’

mn38:4.6 Kemudian, Bhante, kami mendatangi bhikkhu Sāti, putra nelayan itu; setelah mendekat, kami berkata kepada bhikkhu Sāti, putra nelayan itu:

mn38:4.7 ‘Sungguhkah, Sahabat Sāti, telah muncul padamu pandangan salah yang jahat demikian:

mn38:4.8 “Demikianlah, Yang Mulia, aku memahami Dhamma yang diajarkan oleh Bhagavā: bahwa kesadaran inilah yang mengembara dan bertransmigrasi, tidak berbeda.”

mn38:4.9 Ketika hal ini dikatakan, Yang Mulia, bhikkhu Sāti, putra seorang nelayan, berkata kepada kami:

mn38:4.10 “‘Sahabat-sahabat, demikianlah aku memahami Dhamma yang diajarkan oleh Bhagavā: bahwa kesadaran inilah yang mengembara dan bertransmigrasi, tidak berbeda.’

mn38:4.11 Kemudian kami, Yang Mulia, ingin melepaskan bhikkhu Sāti, putra seorang nelayan, dari pandangan salah yang buruk ini, maka kami menanyainya, memeriksanya, dan menegurnya:

mn38:4.12 “‘Sahabat Sāti, janganlah berkata demikian, janganlah memfitnah Bhagavā; tidaklah baik memfitnah Bhagavā, karena Bhagavā tidak akan berkata demikian.

mn38:4.13 Sahabat Sāti, dalam berbagai cara, kesadaran telah dinyatakan oleh Bhagavā sebagai muncul bergantung pada kondisi; tanpa kondisi, tidak ada kemunculan kesadaran."

mn38:4.14 Meskipun demikian, Bhante, ketika bhikkhu Sāti, putra nelayan, ditanya, diperiksa, dan dinasihati oleh kami, ia tetap dengan teguh, keras kepala, dan melekat memegang pandangan salah itu dan menyatakan:

mn38:4.15 'Sahabat, demikianlah aku memahami Dhamma yang diajarkan oleh Bhagavā: bahwa kesadaran inilah yang mengembara dan bertransmigrasi, tidak ada yang lain.'

mn38:4.16 Karena kami, Bhante, tidak mampu membebaskan bhikkhu Sāti, putra nelayan, dari pandangan salah itu, maka kami melaporkan hal ini kepada Bhagavā."