Addasā kho āyasmā sāriputto āyasmantañca revataṁ āyasmantañca ānandaṁ dūratova āgacchante.
Yang Mulia Sāriputta melihat Yang Mulia Revata dan Yang Mulia Ānanda datang dari kejauhan.
Khotbah Panjang di Gosiṅga
Addasā kho āyasmā sāriputto āyasmantañca revataṁ āyasmantañca ānandaṁ dūratova āgacchante.
Yang Mulia Sāriputta melihat Yang Mulia Revata dan Yang Mulia Ānanda datang dari kejauhan.
Disvāna āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca:
Setelah melihatnya, ia berkata kepada Yang Mulia Ānanda:
“etu kho āyasmā ānando.
“Mari, Yang Mulia Ānanda.
Svāgataṁ āyasmato ānandassa bhagavato upaṭṭhākassa bhagavato santikāvacarassa.
Selamat datang kepada Yang Mulia Ānanda, pelayan Sang Bhagavā, yang senantiasa dekat dengan Sang Bhagavā.
Ramaṇīyaṁ, āvuso ānanda, gosiṅgasālavanaṁ, dosinā ratti, sabbaphāliphullā sālā, dibbā, maññe, gandhā sampavanti;
Sahabat Ānanda, hutan sala Gosiṅga ini sungguh indah, malam ini terang benderang, pohon-pohon sala sedang mekar sempurna, dan aroma surgawi seakan-akan tersebar di udara.
kathaṁrūpena, āvuso ānanda, bhikkhunā gosiṅgasālavanaṁ sobheyyā”ti?
“Sahabat Ānanda, bhikkhu yang bagaimanakah yang akan membuat Taman Hutan Salaga menjadi indah?”
“Idhāvuso sāriputta, bhikkhu bahussuto hoti sutadharo sutasannicayo. Ye te dhammā ādikalyāṇā majjhekalyāṇā pariyosānakalyāṇā sātthā sabyañjanā; kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ abhivadanti, tathārūpāssa dhammā bahussutā honti, dhātā, vacasā paricitā, manasānupekkhitā, diṭṭhiyā suppaṭividdhā.
“Di sini, sahabat Sāriputta, seorang bhikkhu adalah sangat terpelajar, mengingat apa yang dipelajari, dan menghimpun apa yang dipelajari. Ajaran-ajaran itu baik di awal, baik di tengah, dan baik di akhir, bermakna dan tersusun dengan baik, yang menyatakan kehidupan suci yang lengkap dan murni secara keseluruhan. Ajaran-ajaran semacam itu telah ia pelajari dengan baik, diingat, diulangi secara lisan, direnungkan dengan pikiran, dan ditembus dengan baik oleh pandangan.
So catassannaṁ parisānaṁ dhammaṁ deseti parimaṇḍalehi padabyañjanehi anuppabandhehi anusayasamugghātāya.
Ia mengajarkan Dhamma kepada empat kelompok umat dengan kata dan kalimat yang lengkap dan runtut, demi mencabut akar-akar kecenderungan tersembunyi.
Evarūpena kho, āvuso sāriputta, bhikkhunā gosiṅgasālavanaṁ sobheyyā”ti.
Demikianlah, teman Sāriputta, seorang bhikkhu yang seperti itulah yang akan memperindah Hutan Sala Gosiṅga.”
Terjemahan Indonesia dibuat dengan bantuan AI oleh Bunbun.