TOKOH
Buddha
Guru yang akhirnya menjawab sendiri pertanyaan itu, menegaskan bahwa bhikkhu yang menguasai batinnya sendirilah yang mempercantik hutan ini.
BAGIAN 16
mn32:16.1
Evaṁ vutte, āyasmā mahāmoggallāno bhagavantaṁ etadavoca:
Ketika hal ini dikatakan, Yang Mulia Mahāmoggallāna berkata kepada Sang Bhagavā:
mn32:16.2
“atha khvāhaṁ, bhante, āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavocaṁ:
“Kemudian, Bhante, aku bertanya kepada Yang Mulia Sāriputta:
mn32:16.3
‘byākataṁ kho, āvuso sāriputta, amhehi sabbeheva yathāsakaṁ paṭibhānaṁ.
‘Telah diuraikan, Sahabat Sāriputta, oleh kami semua sesuai dengan inspirasi masing-masing.
mn32:16.4
Tattha dāni mayaṁ āyasmantaṁ sāriputtaṁ pucchāma—
Dan kini kami bertanya kepada Yang Mulia Sāriputta:
mn32:16.5
ramaṇīyaṁ, āvuso sāriputta, gosiṅgasālavanaṁ, dosinā ratti, sabbaphāliphullā sālā, dibbā, maññe, gandhā sampavanti.
Sahabat Sāriputta, taman hutan sāla di Gosiṅga ini sungguh indah, malam ini terang benderang, pohon-pohon sāla sedang mekar sempurna, dan aroma surgawi seakan tersebar di udara.
mn32:16.6
Kathaṁrūpena, āvuso sāriputta, bhikkhunā gosiṅgasālavanaṁ sobheyyā’ti?
Sahabat Sāriputta, bhikkhu seperti apakah yang layak memperindah taman hutan sāla di Gosiṅga ini?”
mn32:16.7
Evaṁ vutte, bhante, āyasmā sāriputto maṁ etadavoca:
Setelah aku berkata demikian, Yang Mulia Sāriputta berkata kepadaku:
mn32:16.8
‘idhāvuso moggallāna, bhikkhu cittaṁ vasaṁ vatteti no ca bhikkhu cittassa vasena vattati.
‘Sahabat Moggallāna, di sini seorang bhikkhu mengendalikan pikirannya, dan ia tidak dikendalikan oleh pikirannya.
mn32:16.9
So yāya vihārasamāpattiyā ākaṅkhati pubbaṇhasamayaṁ viharituṁ, tāya vihārasamāpattiyā pubbaṇhasamayaṁ viharati;
Ia berdiam dalam pencapaian kediaman apa pun yang ia kehendaki pada pagi hari, dalam pencapaian kediaman itulah ia berdiam pada pagi hari;
mn32:16.10
yāya vihārasamāpattiyā ākaṅkhati majjhanhikasamayaṁ viharituṁ, tāya vihārasamāpattiyā majjhanhikasamayaṁ viharati;
dalam pencapaian kediaman apa pun yang ia kehendaki pada siang hari, dalam pencapaian kediaman itulah ia berdiam pada siang hari;
mn32:16.11
yāya vihārasamāpattiyā ākaṅkhati sāyanhasamayaṁ viharituṁ, tāya vihārasamāpattiyā sāyanhasamayaṁ viharati.
dalam pencapaian kediaman apa pun yang ia kehendaki pada sore hari, dalam pencapaian kediaman itulah ia berdiam pada sore hari.
mn32:16.12
Seyyathāpi, āvuso moggallāna, rañño vā rājamahāmattassa vā nānārattānaṁ dussānaṁ dussakaraṇḍako pūro assa.
Bagaikan, sahabat Moggallāna, sebuah peti pakaian milik seorang raja atau menteri kerajaan yang penuh dengan kain-kain berbagai warna.
mn32:16.13
So yaññadeva dussayugaṁ ākaṅkheyya pubbaṇhasamayaṁ pārupituṁ, taṁ tadeva dussayugaṁ pubbaṇhasamayaṁ pārupeyya;
Pasangan kain apa pun yang ia kehendaki untuk dikenakan pada pagi hari, pasangan kain itulah yang ia kenakan pada pagi hari;
mn32:16.14
yaññadeva dussayugaṁ ākaṅkheyya majjhanhikasamayaṁ pārupituṁ, taṁ tadeva dussayugaṁ majjhanhikasamayaṁ pārupeyya;
pasangan kain apa pun yang ia kehendaki untuk dikenakan pada siang hari, pasangan kain itulah yang ia kenakan pada siang hari;
mn32:16.15
yaññadeva dussayugaṁ ākaṅkheyya sāyanhasamayaṁ pārupituṁ, taṁ tadeva dussayugaṁ sāyanhasamayaṁ pārupeyya.
pasangan kain apa pun yang ia kehendaki untuk dikenakan pada sore hari, pasangan kain itulah yang ia kenakan pada sore hari.
mn32:16.16
Evameva kho, āvuso moggallāna, bhikkhu cittaṁ vasaṁ vatteti, no ca bhikkhu cittassa vasena vattati.
Demikian pula, sahabat Moggallāna, seorang bhikkhu mengendalikan pikirannya, bukan dikendalikan oleh pikirannya.
mn32:16.17
So yāya vihārasamāpattiyā ākaṅkhati pubbaṇhasamayaṁ viharituṁ, tāya vihārasamāpattiyā pubbaṇhasamayaṁ viharati;
Ia berdiam dalam pencapaian kediaman apa pun yang ia kehendaki pada pagi hari, dalam pencapaian kediaman itulah ia berdiam pada pagi hari;
mn32:16.18
yāya vihārasamāpattiyā ākaṅkhati majjhanhikasamayaṁ viharituṁ, tāya vihārasamāpattiyā majjhanhikasamayaṁ viharati;
dalam pencapaian kediaman apa pun yang ia kehendaki pada siang hari, dalam pencapaian kediaman itulah ia berdiam pada siang hari;
mn32:16.19
yāya vihārasamāpattiyā ākaṅkhati sāyanhasamayaṁ viharituṁ, tāya vihārasamāpattiyā sāyanhasamayaṁ viharati.
dalam pencapaian kediaman apa pun yang ia kehendaki pada sore hari, dalam pencapaian kediaman itulah ia berdiam pada sore hari.
mn32:16.20
Evarūpena kho, āvuso moggallāna, bhikkhunā gosiṅgasālavanaṁ sobheyyā’”ti.
Bhikkhu seperti itulah, sahabat Moggallāna, yang akan memperindah Hutan Sala Gosiṅga."
mn32:16.21
“Sādhu sādhu, moggallāna.
"Bagus, bagus, Moggallāna.
mn32:16.22
Yathā taṁ sāriputtova sammā byākaramāno byākareyya.
Sāriputta telah menjawab dengan benar sebagaimana mestinya.
mn32:16.23
Sāriputto hi, moggallāna, cittaṁ vasaṁ vatteti no ca sāriputto cittassa vasena vattati.
Sebab Sāriputta, Moggallāna, mengendalikan pikirannya, bukan dikendalikan oleh pikirannya...
mn32:16.24
So yāya vihārasamāpattiyā ākaṅkhati pubbaṇhasamayaṁ viharituṁ, tāya vihārasamāpattiyā pubbaṇhasamayaṁ viharati;
Ia berdiam dalam pencapaian kediaman apa pun yang ia kehendaki pada pagi hari, dalam pencapaian kediaman itulah ia berdiam pada pagi hari;
mn32:16.25
yāya vihārasamāpattiyā ākaṅkhati majjhanhikasamayaṁ viharituṁ, tāya vihārasamāpattiyā majjhanhikasamayaṁ viharati;
dalam pencapaian kediaman apa pun yang ia kehendaki pada siang hari, dalam pencapaian kediaman itulah ia berdiam pada siang hari;
mn32:16.26
yāya vihārasamāpattiyā ākaṅkhati sāyanhasamayaṁ viharituṁ, tāya vihārasamāpattiyā sāyanhasamayaṁ viharatī”ti.
dalam pencapaian kediaman apa pun yang ia kehendaki pada sore hari, dalam pencapaian kediaman itulah ia berdiam pada sore hari."