‹
MN 31

Cūḷagosiṅgasutta

Khotbah Pendek di Gosiṅga

Majjhima Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA MN 31

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Buddha mengunjungi tiga bhikkhu bersahabat — Anuruddha, Nandiya, dan Kimbila — di hutan sal Gosiṅga, dan bertanya bagaimana mereka bisa hidup rukun serta tekun berlatih bersama. Inilah Cūḷagosiṅga Sutta.

Potret Buddha
TOKOH

Buddha

Guru yang mengunjungi tiga bhikkhu bersahabat dan bertanya rahasia kerukunan mereka.

TOKOH

Anuruddha, Nandiya, dan Kimbila

Tiga bhikkhu bersahabat yang hidup rukun dan tekun berlatih bersama di hutan sal Gosiṅga.

TEMPAT

Hutan Sal Gosiṅga

Taman hutan pohon sal, tempat tiga bhikkhu bersahabat ini tinggal dan berlatih bersama.

KONSEP

Hidup rukun dalam Dhamma

Ketiga bhikkhu menjaga keharmonisan dengan saling menghormati, berbagi pandangan, dan tidak menyembunyikan pencapaian batin masing-masing dari yang lain.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Buddha datang mengunjungi Anuruddha, Nandiya dan Kimbila yang sedang hidup bersama dalam pengasingan. Penjaga kebun sempat hendak mencegahnya masuk karena tidak mengenali Sang Guru, tetapi para bhikkhu melihat Buddha dan segera menyambutnya. Buddha menanyakan bagaimana mereka menjaga kehidupan bersama, dan mereka menjelaskan bahwa mereka saling menghormati, mendahulukan kepentingan yang lain, berbagi tugas, dan hidup seolah berbeda tubuh tetapi satu batin. Buddha kemudian menanyakan perkembangan meditasi mereka. Percakapan bergerak melalui pencapaian-pencapaian batin yang semakin dalam, memperlihatkan kehidupan harmonis dan latihan meditasi sebagai dua sisi dari komunitas yang berkembang baik.

mn31:7.1

“Idha mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti:

“Dalam hal ini, Bhante, aku berpikir:

mn31:7.2

‘lābhā vata me, suladdhaṁ vata me,

‘Sungguh suatu keuntungan bagiku, sungguh suatu perolehan baik bagiku,

mn31:7.3

yohaṁ evarūpehi sabrahmacārīhi saddhiṁ viharāmī’ti.

bahwa aku hidup bersama dengan rekan-rekan spiritual yang demikian.’

mn31:7.4

Tassa mayhaṁ, bhante, imesu āyasmantesu mettaṁ kāyakammaṁ paccupaṭṭhitaṁ āvi ceva raho ca;

Dan terhadap para mulia ini, Bhante, aku senantiasa memperlakukan mereka dengan cinta kasih melalui perbuatan jasmani, baik di hadapan maupun di belakang;

mn31:7.5

mettaṁ vacīkammaṁ paccupaṭṭhitaṁ āvi ceva raho ca;

aku senantiasa memperlakukan mereka dengan cinta kasih melalui ucapan, baik di hadapan maupun di belakang;

mn31:7.6

mettaṁ manokammaṁ paccupaṭṭhitaṁ āvi ceva raho ca.

aku senantiasa memperlakukan mereka dengan cinta kasih melalui pikiran, baik di hadapan maupun di belakang.

mn31:7.7

Tassa mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti:

Dan aku berpikir, Bhante:

mn31:7.8

‘yannūnāhaṁ sakaṁ cittaṁ nikkhipitvā imesaṁyeva āyasmantānaṁ cittassa vasena vatteyyan’ti.

‘Mengapa aku tidak mengesampingkan gagasanku sendiri dan hanya mengikuti gagasan para mulia ini?’

mn31:7.9

So kho ahaṁ, bhante, sakaṁ cittaṁ nikkhipitvā imesaṁyeva āyasmantānaṁ cittassa vasena vattāmi.

Maka aku, Bhante, setelah mengesampingkan gagasanku sendiri, mengikuti gagasan para mulia ini.

mn31:7.10

Nānā hi kho no, bhante, kāyā ekañca pana maññe cittan”ti.

Meskipun tubuh kami berbeda-beda, Bhante, namun kupikir pikiran kami adalah satu.”

mn31:7.11

Āyasmāpi kho nandiyo …pe…

Dan Yang Mulia Nandiya juga berkata demikian … pe …

mn31:7.12

āyasmāpi kho kimilo bhagavantaṁ etadavoca:

Dan Yang Mulia Kimbila juga berkata kepada Bhagavā:

mn31:7.13

“mayhampi, bhante, evaṁ hoti:

“Bagiku juga, Bhante, demikianlah yang kupikirkan:

mn31:7.14

‘lābhā vata me, suladdhaṁ vata me,

‘Sungguh suatu perolehan bagiku, sungguh suatu keuntungan bagiku,

mn31:7.15

yohaṁ evarūpehi sabrahmacārīhi saddhiṁ viharāmī’ti.

bahwa aku dapat hidup bersama dengan para sahabat suci yang demikian ini.’

mn31:7.16

Tassa mayhaṁ, bhante, imesu āyasmantesu mettaṁ kāyakammaṁ paccupaṭṭhitaṁ āvi ceva raho ca,

Bagiku, Bhante, terhadap para Yang Mulia ini, tindakan jasmani yang dipenuhi cinta kasih telah kuperlihatkan, baik secara terbuka maupun secara pribadi,

mn31:7.17

mettaṁ vacīkammaṁ paccupaṭṭhitaṁ āvi ceva raho ca,

tindakan ucapan yang dipenuhi cinta kasih telah kuperlihatkan, baik secara terbuka maupun secara pribadi,

mn31:7.18

mettaṁ manokammaṁ paccupaṭṭhitaṁ āvi ceva raho ca.

tindakan pikiran yang dipenuhi cinta kasih telah kuperlihatkan, baik secara terbuka maupun secara pribadi.

mn31:7.19

Tassa mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti:

Dan bagiku, Bhante, demikianlah yang kupikirkan:

mn31:7.20

‘yannūnāhaṁ sakaṁ cittaṁ nikkhipitvā imesaṁyeva āyasmantānaṁ cittassa vasena vatteyyan’ti.

‘Baiklah, aku akan meletakkan pikiranku sendiri dan menjalani hidup sesuai dengan pikiran para Yang Mulia ini.’

mn31:7.21

So kho ahaṁ, bhante, sakaṁ cittaṁ nikkhipitvā imesaṁyeva āyasmantānaṁ cittassa vasena vattāmi.

Maka aku, Bhante, telah meletakkan pikiranku sendiri dan menjalani hidup sesuai dengan pikiran para Yang Mulia ini.

mn31:7.22

Nānā hi kho no, bhante, kāyā ekañca pana maññe cittan”ti.

Sungguh, Bhante, meskipun tubuh-tubuh kami berbeda, namun pikirannya, menurutku, adalah satu.”

mn31:7.23

“Evaṁ kho mayaṁ, bhante, samaggā sammodamānā avivadamānā khīrodakībhūtā aññamaññaṁ piyacakkhūhi sampassantā viharāmā”ti.

“Demikianlah, Bhante, kami hidup rukun, saling menghargai, tanpa bertengkar, menyatu seperti susu dan air, dan saling memandang dengan mata penuh kasih.”

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.