MN 27 · Perumpamaan Jejak Kaki Gajah yang Lebih Pendek

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Terkesan oleh pujian pengembara Pilotika terhadap Buddha, brahmana Jāṇussoṇi menemui Buddha sendiri, yang lalu menjelaskan perumpamaan jejak kaki gajah untuk menggambarkan keyakinan yang belum dan sudah teruji sepenuhnya.

TOKOH

Buddha

Guru yang menjelaskan perumpamaan jejak kaki gajah kepada brahmana Jāṇussoṇi.

TOKOH

Jāṇussoṇi

Brahmana yang terkesan oleh pujian pengembara Pilotika terhadap Buddha, lalu menemui Buddha sendiri untuk mendengar penjelasannya.

TEMPAT

Jetavana

Wihara di Sāvatthī, tempat Jāṇussoṇi akhirnya menemui Buddha.

KONSEP

Jejak kaki gajah

Seperti jejak kaki gajah yang besar belum tentu berasal dari gajah terbesar sebelum dilihat langsung, keyakinan pada Buddha juga perlu diuji secara bertahap, bukan sekadar dari kesan awal.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Brahmana Jāṇussoṇi bertanya kepada pengembara Pilotika tentang Buddha. Pilotika menjawab dengan perumpamaan jejak kaki gajah: dari jejak yang besar seseorang menduga ada gajah besar, tetapi kepastian baru diperoleh setelah melihat hewan itu sendiri. Ketika kisah percakapan tersebut disampaikan kepada Buddha, Buddha memperluas perumpamaan itu. Ia menggambarkan bagaimana seseorang mendengar tentang Tathāgata, memperoleh keyakinan, meninggalkan kehidupan rumah tangga, melatih sila dan penjagaan indra, mengatasi rintangan, memasuki jhāna, lalu memperoleh pengetahuan langsung. Hanya setelah pengalaman pembebasan itulah ‘jejak gajah’ menjadi lengkap dan keyakinan terhadap Buddha tidak lagi sekadar berdasarkan kesan dari luar.

BAGIAN 13

mn27:13.1 So evaṁ pabbajito samāno bhikkhūnaṁ sikkhāsājīvasamāpanno pāṇātipātaṁ pahāya pāṇātipātā paṭivirato hoti, nihitadaṇḍo nihitasattho lajjī dayāpanno sabbapāṇabhūtahitānukampī viharati.

mn27:13.2 Adinnādānaṁ pahāya adinnādānā paṭivirato hoti dinnādāyī dinnapāṭikaṅkhī. Athenena sucibhūtena attanā viharati.

mn27:13.3 Abrahmacariyaṁ pahāya brahmacārī hoti ārācārī virato methunā gāmadhammā.

mn27:13.4 Musāvādaṁ pahāya musāvādā paṭivirato hoti saccavādī saccasandho theto paccayiko avisaṁvādako lokassa.

mn27:13.5 Pisuṇaṁ vācaṁ pahāya pisuṇāya vācāya paṭivirato hoti, ito sutvā na amutra akkhātā imesaṁ bhedāya, amutra vā sutvā na imesaṁ akkhātā amūsaṁ bhedāya. Iti bhinnānaṁ vā sandhātā sahitānaṁ vā anuppadātā, samaggārāmo samaggarato samagganandī samaggakaraṇiṁ vācaṁ bhāsitā hoti.

mn27:13.6 Pharusaṁ vācaṁ pahāya pharusāya vācāya paṭivirato hoti. Yā sā vācā nelā kaṇṇasukhā pemanīyā hadayaṅgamā porī bahujanakantā bahujanamanāpā tathārūpiṁ vācaṁ bhāsitā hoti.

mn27:13.7 Samphappalāpaṁ pahāya samphappalāpā paṭivirato hoti kālavādī bhūtavādī atthavādī dhammavādī vinayavādī, nidhānavatiṁ vācaṁ bhāsitā kālena sāpadesaṁ pariyantavatiṁ atthasaṁhitaṁ.

mn27:13.8 So bījagāmabhūtagāmasamārambhā paṭivirato hoti,

mn27:13.9 ekabhattiko hoti rattūparato, virato vikālabhojanā,

mn27:13.10 naccagītavāditavisūkadassanā paṭivirato hoti,

mn27:13.11 mālāgandhavilepanadhāraṇamaṇḍanavibhūsanaṭṭhānā paṭivirato hoti,

mn27:13.12 uccāsayanamahāsayanā paṭivirato hoti,

mn27:13.13 jātarūparajatapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti,

mn27:13.14 āmakadhaññapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti,

mn27:13.15 āmakamaṁsapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti,

mn27:13.16 itthikumārikapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti,

mn27:13.17 dāsidāsapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti,

mn27:13.18 ajeḷakapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti,

mn27:13.19 kukkuṭasūkarapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti,

mn27:13.20 hatthigavāssavaḷavapaṭiggahaṇā paṭivirato hoti,

mn27:13.21 khettavatthupaṭiggahaṇā paṭivirato hoti,

mn27:13.22 dūteyyapahiṇagamanānuyogā paṭivirato hoti,

mn27:13.23 kayavikkayā paṭivirato hoti,

mn27:13.24 tulākūṭakaṁsakūṭamānakūṭā paṭivirato hoti,

mn27:13.25 ukkoṭanavañcananikatisāciyogā paṭivirato hoti,

mn27:13.26 chedanavadhabandhanaviparāmosaālopasahasākārā paṭivirato hoti.