
Buddha
Guru yang menjelaskan perumpamaan pemburu dan kawanan rusa kepada para bhikkhu.
Khotbah tentang Umpan
Buddha memakai perumpamaan seorang pemburu yang menabur umpan untuk kawanan rusa, membandingkannya dengan jerat Māra terhadap empat kelompok petapa dan cara sebagian dari mereka lolos. Inilah Nivāpa Sutta.

Guru yang menjelaskan perumpamaan pemburu dan kawanan rusa kepada para bhikkhu.

Wihara di Sāvatthī, tempat Buddha menyampaikan perumpamaan ini kepada para bhikkhu.
Seperti pemburu menabur umpan untuk menjerat rusa, Māra menyediakan kenikmatan indria sebagai jerat; hanya yang memahami jerat itu dapat melewatinya dengan selamat.
Buddha memakai gambaran seorang pemburu yang memasang umpan bagi kawanan rusa. Sebagian rusa langsung memakan umpan dan jatuh ke dalam kuasa pemburu; sebagian melarikan diri tetapi akhirnya kembali karena kekurangan makanan; kelompok lain mencoba hidup dekat umpan sambil berhati-hati namun tetap ditemukan. Baru kelompok yang memahami cara kerja perangkap dapat hidup tanpa dikuasai pemburu. Buddha kemudian menghubungkan kisah itu dengan kenikmatan indria dan kekuasaan Māra, lalu menjelaskan bagaimana seorang praktisi memasuki tingkat-tingkat meditasi hingga mencapai keadaan yang berada di luar jangkauan Māra.
mn25:5.1 Kemudian, para bhikkhu, kawanan rusa yang ketiga merencanakan suatu siasat:
mn25:5.2 ‘Mereka yang merupakan kawanan rusa pertama, yang telah memakan umpan yang ditabur oleh si penabur benih...
mn25:5.3 Demikianlah kawanan rusa pertama itu tidak terbebas dari kekuatan batin si penabur benih.
mn25:5.4 Dan mereka yang merupakan kawanan rusa kedua, yang merencanakan siasat demikian:
mn25:5.5 "Mereka, kawanan rusa pertama itu, yang telah memakan umpan yang dipasang oleh pemburu...
mn25:5.6 demikianlah kawanan rusa pertama itu tidak terlepas dari kekuatan batin pemburu.
mn25:5.7 Bagaimana jika kita sepenuhnya menghindari makanan umpan itu, dengan menghindari makanan yang menimbulkan ketakutan, kita akan masuk ke dalam hutan belantara dan berdiam di sana."
mn25:5.8 Mereka sepenuhnya menghindari makanan umpan itu, dengan menghindari makanan yang menimbulkan ketakutan, mereka masuk ke dalam hutan belantara dan berdiam di sana.
mn25:5.9 Pada bulan terakhir musim panas, ketika rumput dan air habis, tubuh mereka menjadi sangat kurus.
mn25:5.10 Bagi mereka yang telah mencapai puncak kelengahan, kekuatan dan kegigihan mereka merosot.
mn25:5.11 Ketika kekuatan dan kegigihan merosot, mereka kembali lagi ke umpan yang telah ditabur oleh si penabur.
mn25:5.12 Di sana, dengan merangsek masuk dan tergila-gila, mereka menikmati makanan-makanan itu.
mn25:5.13 Sementara mereka merangsek masuk, tergila-gila, dan menikmati makanan-makanan itu, mereka menjadi mabuk; karena mabuk, mereka menjadi lengah; karena lengah, mereka menjadi sepenuhnya berada di bawah kendali si penabur di umpan itu.
mn25:5.14 Demikianlah, bahkan untuk kedua kalinya, kawanan rusa itu tidak berhasil membebaskan diri dari kekuatan batin si penabur.
mn25:5.15 Mengapa kita tidak mendirikan sarang kita di dekat tempat penabur telah menabur benih itu?
mn25:5.16 Kemudian kami dapat mendekati dan menikmati makanan tanpa menjadi gegabah. Kami tidak akan menjadi manja, kemudian kami tidak akan menjadi lengah, dan dengan demikian penabur tidak akan dapat berbuat sesukanya terhadap kami atas benih itu.'
mn25:5.17 Dan itulah yang mereka lakukan.
mn25:5.18 Setelah menyiapkan umpan di sana, mereka memakan makanan itu tanpa merusak, tanpa melekat pada umpan yang telah disebar oleh si penabur. Dengan makan tanpa merusak dan tanpa melekat, mereka tidak menjadi angkuh; tidak mabuk, mereka tidak lengah; dengan waspada, mereka tidak menjadi sepenuhnya tunduk pada kehendak si penabur di umpan itu.
mn25:5.19 Kemudian, para bhikkhu, si penabur dan para pembantunya berpikir:
mn25:5.20 'Aduh, kawanan rusa ketiga ini sungguh licik dan penuh tipu daya, mereka pasti sejenis makhluk halus yang memiliki kekuatan gaib!
mn25:5.21 Mereka bahkan memakan umpan yang telah kita tebar tanpa kita mengetahui kedatangan maupun kepergian mereka.
mn25:5.22 Bagaimana jika kita mengepung umpan ini di semua sisi dengan jaring-jaring yang dipasang pada tonggak tinggi, hingga ke seluruh area? Semoga kita dapat melihat tempat tinggal ketiga kelompok rusa itu, tempat mereka pergi untuk berlindung.”
mn25:5.23 Dan itulah yang mereka lakukan.
mn25:5.24 Dan mereka, para bhikkhu, melihat tempat tinggal kawanan rusa yang ketiga itu, tempat mereka berlindung.
mn25:5.25 Demikianlah, para bhikkhu, kawanan rusa yang ketiga juga tidak terbebas dari kekuatan gaib si penabur umpan.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.