
Buddha
Guru yang mengajarkan perumpamaan gergaji tentang kesabaran tanpa batas.
Kakacūpamasutta — Perumpamaan Gergaji
Setelah Bhikkhu Phagguna dikritik karena terlalu dekat dengan para bhikkhunī, Buddha mengajarkan Kakacūpama Sutta: perumpamaan gergaji tentang menjaga batin tanpa kebencian meski disakiti seburuk apa pun.

Guru yang mengajarkan perumpamaan gergaji tentang kesabaran tanpa batas.
Bhikkhu yang dikritik karena terlalu dekat dengan para bhikkhunī, menjadi pemicu ajaran tentang kesabaran ini.

Wihara di Sāvatthī, tempat Buddha menyampaikan ajaran ini kepada para bhikkhu.
Meski digergaji anggota tubuhnya oleh penyamun sekalipun, batin harus tetap tanpa kebencian — itulah nasihat Buddha untuk melatih kesabaran tanpa batas.
Buddha mengangkat kisah seorang perempuan bernama Vedehikā yang terkenal lembut dan tenang. Reputasi itu diuji oleh pelayannya, Kāḷī, yang sengaja bangun semakin siang untuk mengetahui apakah majikannya benar-benar bebas dari kemarahan. Ketika kesabaran Vedehikā akhirnya pecah, Buddha memakai kisah tersebut untuk menunjukkan bahwa kelembutan seseorang baru sungguh teruji ketika menghadapi perlakuan yang tidak menyenangkan. Nasihat kemudian berkembang melalui beberapa perumpamaan—tanah yang hendak digali habis, ruang yang hendak dilukis, Sungai Gangga yang hendak dibakar—hingga perumpamaan gergaji: bahkan bila disakiti secara kejam, seorang murid dilatih menjaga batin tanpa kebencian.
mn21:7.1 Kemudian Sang Bhagavā berkata kepada para bhikkhu:
mn21:7.2 “Para bhikkhu, aku pernah merasa puas dengan para bhikkhu.
mn21:7.3 Pada suatu ketika, para bhikkhu, aku berkata kepada mereka:
mn21:7.4 ‘Para bhikkhu, aku makan dalam satu kali duduk sehari.
mn21:7.5 Dengan melakukan itu, para bhikkhu, Aku menyadari bahwa Aku sehat dan bugar, ringan, kuat, dan hidup dengan nyaman.
mn21:7.6 Marilah kalian juga, para bhikkhu, makan dalam satu kali duduk.
mn21:7.7 Dengan makan sekali sehari, para bhikkhu, kalian juga akan merasakan sedikit penyakit, sedikit gangguan, keringanan tubuh, kekuatan, dan kehidupan yang nyaman.’
mn21:7.8 Para bhikkhu, tidak ada lagi yang perlu kuajarkan kepada para bhikkhu itu;
mn21:7.9 Para bhikkhu, yang perlu kulakukan hanyalah membangkitkan perhatian mereka.
mn21:7.10 Para bhikkhu, bagaikan sebuah kereta yang ditarik kuda-kuda unggul, berdiri di persimpangan jalan yang datar, dengan cambuk siap di tangan.
mn21:7.11 Seorang pelatih kuda yang terampil, seorang kusir ahli, menaiki kereta itu, memegang tali kekang dengan tangan kiri dan cambuk dengan tangan kanan, lalu mengendarainya maju mundur ke mana pun dan kapan pun ia kehendaki.
mn21:7.12 Demikian pula, para bhikkhu, tidak ada lagi yang perlu kunasihatkan kepada para bhikkhu itu,
mn21:7.13 melainkan hanya perlu membangkitkan kesadaran mereka, para bhikkhu, terhadap para bhikkhu itu.
mn21:7.14 Oleh karena itu, para bhikkhu, kalian juga harus meninggalkan apa yang tidak bermanfaat dan bertekun dalam hal-hal yang bermanfaat.
mn21:7.15 Dengan cara demikian pula, kalian akan mencapai pertumbuhan, kemajuan, dan kematangan dalam Dhamma dan disiplin ini.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.