
Buddha
Guru yang mengajarkan lima cara praktis menghentikan pikiran buruk yang mengganggu meditasi.
Vitakkasaṇṭhānasutta — Cara Menghentikan Pikiran
Vitakkasaṇṭhāna Sutta mengajarkan lima cara praktis menghentikan pikiran buruk yang mengganggu meditasi, mulai dari mengalihkan perhatian hingga menekan pikiran sebagai upaya terakhir.

Guru yang mengajarkan lima cara praktis menghentikan pikiran buruk yang mengganggu meditasi.

Wihara di Sāvatthī, tempat Buddha menyampaikan ajaran ini kepada para bhikkhu.
Mengalihkan ke objek lain, merenungkan bahayanya, mengabaikannya, menenangkan penyebabnya secara bertahap, dan akhirnya menekannya dengan kehendak yang kuat bila cara lain gagal.
Buddha mengajarkan lima cara yang dapat digunakan seorang bhikkhu ketika pikiran buruk dan tidak bermanfaat terus muncul saat ia sedang melatih batin. Pertama ia dapat mengalihkan perhatian kepada objek yang bermanfaat; bila belum berhasil, ia melihat bahaya dan kehinaan pikiran tersebut; berikutnya ia berhenti memberi perhatian kepadanya; kemudian ia menenangkan proses pembentukan pikiran itu; dan sebagai jalan terakhir ia mengerahkan tekad kuat untuk menundukkannya. Setiap cara diterangkan melalui perumpamaan yang konkret, sehingga sutta bergerak seperti panduan bertahap untuk menghadapi pikiran mengganggu sampai batin kembali berada di bawah kendali.
mn20:7.1 Now, suppose that mendicant is focusing on stopping the formation of those thoughts, but bad, unskillful thoughts connected with desire, hate, and delusion keep coming up.
mn20:7.2 With teeth clenched and tongue pressed against the roof of the mouth, they should squeeze, squash, and crush mind with mind.
mn20:7.3 As they do so, those bad thoughts are given up and come to an end.
mn20:7.4 Their mind becomes stilled internally; it settles, unifies, and becomes immersed in samādhi.
mn20:7.5 It’s like a strong man who grabs a weaker man by the head or throat or shoulder and squeezes, squashes, and crushes them.
mn20:7.6 In the same way, a mendicant …
mn20:7.7 with teeth clenched and tongue pressed against the roof of the mouth, should squeeze, squash, and crush mind with mind.
mn20:7.8 As they do so, those bad thoughts are given up and come to an end.
mn20:7.9 Their mind becomes stilled internally; it settles, unifies, and becomes immersed in samādhi.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.