
Buddha
Buddha membimbing para bhikkhu memahami pengalaman indra sebagai bagian penting dari jalan latihan.
Khotbah Agung tentang Hal-Hal yang Berkaitan dengan Enam Landasan Indera

Mahāsaḷāyatanika Sutta membahas enam landasan indra secara besar dan menyeluruh.

Buddha membimbing para bhikkhu memahami pengalaman indra sebagai bagian penting dari jalan latihan.
Buddha membimbing para bhikkhu memahami pengalaman indra sebagai bagian penting dari jalan latihan.
Pembabaran berlangsung di lingkungan latihan.
Ketika indra, objek, dan kesadaran dipahami sebagaimana adanya, kemelekatan melemah.
Buddha menjelaskan apa yang terjadi ketika enam landasan indra tidak dipahami dan ketika semuanya dipahami dengan benar. Bila mata, bentuk, kesadaran, kontak dan perasaan—demikian pula lima indra lainnya—tidak diketahui sebagaimana adanya, daya tarik dan kemelekatan bertambah. Bila seluruh proses diketahui dengan jernih, kemelekatan memudar. Dari pemahaman enam indra itu berkembang Jalan Mulia Berunsur Delapan dan kualitas-kualitas menuju pencerahan, sementara tugas terhadap Empat Kebenaran Mulia dipenuhi. Pengalaman melihat, mendengar dan merasakan sehari-hari menjadi pintu menuju keseluruhan jalan pembebasan.
mn149:9.1 Para bhikkhu, ketika seseorang mengetahui dan melihat mata sebagaimana adanya, mengetahui dan melihat bentuk-bentuk sebagaimana adanya, mengetahui dan melihat kesadaran mata sebagaimana adanya, mengetahui dan melihat kontak mata sebagaimana adanya, dan mengetahui dan melihat apa pun yang muncul bergantung pada kontak mata—apakah itu terasa menyenangkan, menyakitkan, atau netral—juga sebagaimana adanya, maka ia tidak tergoda oleh mata, tidak tergoda oleh bentuk-bentuk, tidak tergoda oleh kesadaran mata, tidak tergoda oleh kontak mata, dan tidak tergoda oleh apa pun yang muncul bergantung pada kontak mata—apakah itu terasa menyenangkan, menyakitkan, atau netral—juga tidak tergoda oleh hal itu.
mn149:9.2 Bagi seseorang yang hidup tanpa tergoda, tanpa terikat, tanpa kebingungan, dengan merenungkan bahaya-bahayanya, kelima kelompok unsur kemelekatan itu menuju pada peluruhan untuk kehidupan mendatang.
mn149:9.3 Dan nafsu keinginannya—yang menuju pada kelahiran kembali, disertai kenikmatan dan nafsu, bersenang di sana-sini—itu ditinggalkannya.
mn149:9.4 Kegelisahan fisik dan mental mereka lenyap,
mn149:9.5 penderitaan fisik dan mental mereka lenyap,
mn149:9.6 Demikianlah panas badan dan panas batin menjadi reda.
mn149:9.7 Ia merasakan kebahagiaan jasmani dan kebahagiaan batin.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.