
Buddha
Buddha membimbing para bhikkhu memahami pengalaman indra sebagai bagian penting dari jalan latihan.
Khotbah Agung tentang Hal-Hal yang Berkaitan dengan Enam Landasan Indera

Mahāsaḷāyatanika Sutta membahas enam landasan indra secara besar dan menyeluruh.

Buddha membimbing para bhikkhu memahami pengalaman indra sebagai bagian penting dari jalan latihan.
Buddha membimbing para bhikkhu memahami pengalaman indra sebagai bagian penting dari jalan latihan.
Pembabaran berlangsung di lingkungan latihan.
Ketika indra, objek, dan kesadaran dipahami sebagaimana adanya, kemelekatan melemah.
Buddha menjelaskan apa yang terjadi ketika enam landasan indra tidak dipahami dan ketika semuanya dipahami dengan benar. Bila mata, bentuk, kesadaran, kontak dan perasaan—demikian pula lima indra lainnya—tidak diketahui sebagaimana adanya, daya tarik dan kemelekatan bertambah. Bila seluruh proses diketahui dengan jernih, kemelekatan memudar. Dari pemahaman enam indra itu berkembang Jalan Mulia Berunsur Delapan dan kualitas-kualitas menuju pencerahan, sementara tugas terhadap Empat Kebenaran Mulia dipenuhi. Pengalaman melihat, mendengar dan merasakan sehari-hari menjadi pintu menuju keseluruhan jalan pembebasan.
mn149:3.1 “Para bhikkhu, tanpa mengetahui dan melihat mata sebagaimana adanya, tanpa mengetahui dan melihat bentuk-bentuk sebagaimana adanya, tanpa mengetahui dan melihat kesadaran mata sebagaimana adanya, tanpa mengetahui dan melihat kontak mata sebagaimana adanya, dan tanpa mengetahui dan melihat apa pun yang muncul bergantung pada kontak mata—baik yang dirasakan sebagai menyenangkan, menyakitkan, maupun netral—sebagaimana adanya, maka seseorang terikat pada mata, terikat pada bentuk-bentuk, terikat pada kesadaran mata, terikat pada kontak mata, dan terikat pula pada apa pun yang muncul bergantung pada kontak mata—baik yang dirasakan sebagai menyenangkan, menyakitkan, maupun netral.
mn149:3.2 Bagi seseorang yang hidup terikat, terbelenggu, bingung, dan merenungkan kepuasan demikian, lima kelompok unsur kemelekatan bertambah untuk masa depan.
mn149:3.3 Dan ketagihannya—yang menuju kelahiran kembali, disertai nafsu dan kegemaran, bersenang di sana-sini—pun tumbuh.
mn149:3.4 Kegelisahan jasmani dan batin mereka bertambah,
mn149:3.5 penderitaan jasmani dan batin bertambah,
mn149:3.6 dan panas membara jasmani dan batin bertambah.
mn149:3.7 Mereka merasakan penderitaan jasmani dan penderitaan batin.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.