MN 148 · Khotbah Enam Demi Enam

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Chachakka Sutta adalah uraian tentang enam kelompok enam.

TOKOH

Buddha

Buddha mengajar para bhikkhu memahami pengalaman secara terstruktur.

TOKOH

Para bhikkhu

Buddha mengajar para bhikkhu memahami pengalaman secara terstruktur.

TEMPAT

Sāvatthī

Latar pembabaran berada di Sāvatthī.

GAGASAN

Rantai pengalaman indra

Penderitaan dapat dipahami dengan melihat bagaimana indra, kontak, perasaan, dan keinginan saling berhubungan.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Buddha menguraikan enam kelompok yang masing-masing berisi enam: indra, objek, kesadaran, kontak, perasaan dan keinginan yang muncul berdasarkan masing-masing pasangan indra-objek. Dari jaringan itu beliau menunjukkan bahwa tidak satu pun komponennya layak dianggap diri. Orang yang tidak terlatih bereaksi terhadap perasaan dengan kesenangan, penolakan atau kebingungan sehingga kecenderungan nafsu, kebencian dan ketidaktahuan berkembang; murid yang terlatih mengalami proses yang sama tanpa menambah bahan bakar. Analisis enam sextet itu menjadikan pengalaman indra sebagai tempat langsung untuk memahami bukan-diri dan memutus belenggu.

BAGIAN 10

mn148:10.1 ‘Cakkhu attā’ti yo vadeyya taṁ na upapajjati.

mn148:10.2 Cakkhussa uppādopi vayopi paññāyati.

mn148:10.3 Yassa kho pana uppādopi vayopi paññāyati, ‘attā me uppajjati ca veti cā’ti iccassa evamāgataṁ hoti.

mn148:10.4 Tasmā taṁ na upapajjati:

mn148:10.5 ‘cakkhu attā’ti yo vadeyya.

mn148:10.6 Iti cakkhu anattā.

mn148:10.7 ‘Rūpā attā’ti yo vadeyya taṁ na upapajjati.

mn148:10.8 Rūpānaṁ uppādopi vayopi paññāyati.

mn148:10.9 Yassa kho pana uppādopi vayopi paññāyati, ‘attā me uppajjati ca veti cā’ti iccassa evamāgataṁ hoti.

mn148:10.10 Tasmā taṁ na upapajjati:

mn148:10.11 ‘rūpā attā’ti yo vadeyya.

mn148:10.12 Iti cakkhu anattā, rūpā anattā.

mn148:10.13 ‘Cakkhuviññāṇaṁ attā’ti yo vadeyya taṁ na upapajjati.

mn148:10.14 Cakkhuviññāṇassa uppādopi vayopi paññāyati.

mn148:10.15 Yassa kho pana uppādopi vayopi paññāyati, ‘attā me uppajjati ca veti cā’ti iccassa evamāgataṁ hoti.

mn148:10.16 Tasmā taṁ na upapajjati:

mn148:10.17 ‘cakkhuviññāṇaṁ attā’ti yo vadeyya.

mn148:10.18 Iti cakkhu anattā, rūpā anattā, cakkhuviññāṇaṁ anattā.

mn148:10.19 ‘Cakkhusamphasso attā’ti yo vadeyya taṁ na upapajjati.

mn148:10.20 Cakkhusamphassassa uppādopi vayopi paññāyati.

mn148:10.21 Yassa kho pana uppādopi vayopi paññāyati, ‘attā me uppajjati ca veti cā’ti iccassa evamāgataṁ hoti.

mn148:10.22 Tasmā taṁ na upapajjati:

mn148:10.23 ‘cakkhusamphasso attā’ti yo vadeyya.

mn148:10.24 Iti cakkhu anattā, rūpā anattā, cakkhuviññāṇaṁ anattā, cakkhusamphasso anattā.

mn148:10.25 ‘Vedanā attā’ti yo vadeyya taṁ na upapajjati.

mn148:10.26 Vedanāya uppādopi vayopi paññāyati.

mn148:10.27 Yassa kho pana uppādopi vayopi paññāyati, ‘attā me uppajjati ca veti cā’ti iccassa evamāgataṁ hoti.

mn148:10.28 Tasmā taṁ na upapajjati:

mn148:10.29 ‘vedanā attā’ti yo vadeyya.

mn148:10.30 Iti cakkhu anattā, rūpā anattā, cakkhuviññāṇaṁ anattā, cakkhusamphasso anattā, vedanā anattā.

mn148:10.31 ‘Taṇhā attā’ti yo vadeyya taṁ na upapajjati.

mn148:10.32 Taṇhāya uppādopi vayopi paññāyati.

mn148:10.33 Yassa kho pana uppādopi vayopi paññāyati, ‘attā me uppajjati ca veti cā’ti iccassa evamāgataṁ hoti.

mn148:10.34 Tasmā taṁ na upapajjati:

mn148:10.35 ‘taṇhā attā’ti yo vadeyya.

mn148:10.36 Iti cakkhu anattā, rūpā anattā, cakkhuviññāṇaṁ anattā, cakkhusamphasso anattā, vedanā anattā, taṇhā anattā.