
Buddha
Buddha mengajar para bhikkhu memahami pengalaman secara terstruktur.
Khotbah Enam Demi Enam

Chachakka Sutta adalah uraian tentang enam kelompok enam.

Buddha mengajar para bhikkhu memahami pengalaman secara terstruktur.
Buddha mengajar para bhikkhu memahami pengalaman secara terstruktur.
Latar pembabaran berada di Sāvatthī.
Penderitaan dapat dipahami dengan melihat bagaimana indra, kontak, perasaan, dan keinginan saling berhubungan.
Buddha menguraikan enam kelompok yang masing-masing berisi enam: indra, objek, kesadaran, kontak, perasaan dan keinginan yang muncul berdasarkan masing-masing pasangan indra-objek. Dari jaringan itu beliau menunjukkan bahwa tidak satu pun komponennya layak dianggap diri. Orang yang tidak terlatih bereaksi terhadap perasaan dengan kesenangan, penolakan atau kebingungan sehingga kecenderungan nafsu, kebencian dan ketidaktahuan berkembang; murid yang terlatih mengalami proses yang sama tanpa menambah bahan bakar. Analisis enam sextet itu menjadikan pengalaman indra sebagai tempat langsung untuk memahami bukan-diri dan memutus belenggu.
‘Cha bāhirāni āyatanāni veditabbānī’ti—
‘Enam bidang indra eksternal harus dipahami’—
iti kho panetaṁ vuttaṁ. Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ?
demikianlah dikatakan. Namun, mengapa hal itu dikatakan?
Rūpāyatanaṁ, saddāyatanaṁ, gandhāyatanaṁ, rasāyatanaṁ, phoṭṭhabbāyatanaṁ, dhammāyatanaṁ.
Terdapat bidang indra bentuk, bidang indra suara, bidang indra bau, bidang indra rasa, bidang indra sentuhan, dan bidang indra fenomena mental.
‘Cha bāhirāni āyatanāni veditabbānī’ti—
‘Enam bidang indra eksternal harus dipahami.’
iti yaṁ taṁ vuttaṁ, idametaṁ paṭicca vuttaṁ.
Demikianlah apa yang Kukatakan, dan inilah alasannya Aku mengatakannya.
Idaṁ dutiyaṁ chakkaṁ.
Ini adalah kelompok enam yang kedua.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.