mn148:29-33.1
Sotañca, bhikkhave, paṭicca sadde ca uppajjati sotaviññāṇaṁ …pe…
Para bhikkhu, dengan bergantung pada telinga dan suara, muncullah kesadaran telinga …
BAGIAN 29-33
mn148:29-33.2
ghānañca, bhikkhave, paṭicca gandhe ca uppajjati ghānaviññāṇaṁ …pe…
Para bhikkhu, dengan bergantung pada hidung dan bau-bauan, muncullah kesadaran hidung …
mn148:29-33.3
jivhañca, bhikkhave, paṭicca rase ca uppajjati jivhāviññāṇaṁ …pe…
Para bhikkhu, dengan bergantung pada lidah dan rasa muncullah kesadaran lidah …
mn148:29-33.4
kāyañca, bhikkhave, paṭicca phoṭṭhabbe ca uppajjati kāyaviññāṇaṁ …pe…
Para bhikkhu, dengan bergantung pada badan dan sentuhan muncullah kesadaran badan …
mn148:29-33.5
manañca, bhikkhave, paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇaṁ, tiṇṇaṁ saṅgati phasso, phassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā.
Para bhikkhu, dengan bergantung pada pikiran dan objek-objek pikiran muncullah kesadaran pikiran. Pertemuan ketiganya adalah kontak. Dengan kontak sebagai kondisi, muncullah perasaan yang menyenangkan, menyakitkan, atau netral.
mn148:29-33.6
So sukhāya vedanāya phuṭṭho samāno abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati.
Ketika tersentuh oleh perasaan yang menyenangkan, jika ia menyetujui, menyambutnya, dan berdiri dengan menggenggamnya,
mn148:29-33.7
Tassa rāgānusayo anuseti.
maka kecenderungan tersembunyi terhadap nafsu melandasi dirinya.
mn148:29-33.8
Dukkhāya vedanāya phuṭṭho samāno socati kilamati paridevati urattāḷiṁ kandati sammohaṁ āpajjati.
Ketika tersentuh oleh perasaan menyakitkan, seseorang bersedih, meratap, dan menangis, memukul-mukul dada, dan jatuh dalam kebingungan.
mn148:29-33.9
Tassa paṭighānusayo anuseti.
Kecenderungan tersembunyi terhadap ketidak-senangan mendasarinya.
mn148:29-33.10
Adukkhamasukhāya vedanāya phuṭṭho samāno tassā vedanāya samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nappajānāti.
Ketika tersentuh oleh perasaan yang netral, jika ia tidak memahami sebagaimana adanya kemunculan, lenyapnya, kepuasan, bahaya, dan jalan keluar dari perasaan itu,
mn148:29-33.11
Tassa avijjānusayo anuseti.
Kecenderungan mendasar terhadap ketidaktahuan itu masih melekat.
mn148:29-33.12
So vata, bhikkhave, sukhāya vedanāya rāgānusayaṁ appahāya dukkhāya vedanāya paṭighānusayaṁ appaṭivinodetvā adukkhamasukhāya vedanāya avijjānusayaṁ asamūhanitvā avijjaṁ appahāya vijjaṁ anuppādetvā diṭṭheva dhamme dukkhassantakaro bhavissatīti—netaṁ ṭhānaṁ vijjati.
Para bhikkhu, tanpa melepaskan kecenderungan mendasar terhadap nafsu pada perasaan menyenangkan, tanpa menyingkirkan kecenderungan mendasar terhadap penolakan pada perasaan menyakitkan, tanpa mencabut kecenderungan mendasar terhadap ketidaktahuan pada perasaan netral, tanpa melepaskan ketidaktahuan dan tanpa memunculkan pengetahuan, maka mustahil ia dapat mengakhiri penderitaan dalam kehidupan ini juga.