mn148:34.1 Para bhikkhu, dengan bergantung pada mata dan bentuk-bentuk, muncullah kesadaran mata. Pertemuan ketiganya adalah kontak. Dengan kontak sebagai kondisi, muncullah apa yang dirasakan—baik menyenangkan, menyakitkan, atau netral.
BAGIAN 34
mn148:34.2 Ketika tersentuh oleh perasaan menyenangkan, jika ia tidak menyetujui, tidak menyambut, dan tidak melekat padanya,
mn148:34.3 maka kecenderungan tersembunyi terhadap nafsu tidak melandasi dirinya.
mn148:34.4 Saat tersentuh oleh perasaan yang menyakitkan, ia tidak bersedih, tidak merana, tidak meratap, tidak menangis memukul dada, dan tidak jatuh dalam kebingungan.
mn148:34.5 Kecenderungan tersembunyi terhadap ketidak-senangan tidak melekat padanya.
mn148:34.6 Saat tersentuh oleh perasaan yang tidak menyenangkan maupun tidak menyenangkan, ia memahami sebagaimana adanya kemunculan, lenyapnya, kepuasan, bahaya, dan jalan keluar dari perasaan itu.
mn148:34.7 Maka kecenderungan tersembunyi terhadap ketidaktahuan tidak melekat padanya.
mn148:34.8 Para bhikkhu, setelah meninggalkan kecenderungan tersembunyi terhadap nafsu pada perasaan menyenangkan, setelah melenyapkan kecenderungan tersembunyi terhadap penolakan pada perasaan menyakitkan, setelah mencabut kecenderungan tersembunyi terhadap ketidaktahuan pada perasaan yang tidak menyenangkan maupun tidak menyenangkan, setelah meninggalkan ketidaktahuan dan memunculkan pengetahuan, maka adalah mungkin untuk mengakhiri penderitaan dalam kehidupan ini juga—ini adalah suatu kemungkinan yang nyata.